昨天晚上我在看曹文轩的文集，其中有一篇散文《柿子树》曹文轩在文中写到了两个国家的人或孩子对待“长在院子外面的柿子的不同态度，引发了他的思考。在我国几十年前的农村谁家种了柿子，在没有成熟的时候，小孩子（处于好奇）就会去树上偷偷摘下来吃了，等到柿子成熟的时候，树上的柿子已经所剩无几了。而在日本，院子里的柿子枝长到了院外，柿子已经结到外面了，成熟了，也没有一个人去摘下来，只有等到自己熟透了，自己落到了地上……”作者感慨的是前者是人的整体素质有些不高，后者的国民整体素质很高。又在偶尔的机会里知道了日本人其实是非常愿意人们来吃柿子的，但却没有人去摘它，而显得“柿子”过于冷清、寂寞了，其实是人与人之间的冷漠和疏远。作者自己说对这个世界有些茫然和困惑了。兴武是在我读这篇文章时被其中的一句话吸引，夺走了我手中的书很有兴趣的读了起来，读完后，他不太理解，我又接着和他读完了。

曹文轩最后说因为这颗柿子树，“我必须站在我家的柿子树与日本人山本家的柿子树中间，写好这一棵柿子树”于是作者在他的长篇小说《红瓦》中又写了一棵柿子树，他写道：“在柿子成熟的季节里，那位孩子的母亲，总是戴一块杏黄色的头巾，挎着白柳篮子走在村巷里。那篮子里装满了柿子，她一家一家地送着，其间有人会说：‘我们直接到柿子树下去吃便是了。’她说：‘柿子树下归柿子树下吃，但柿子树下又能吃几颗。’她挎着柳篮，在村巷里走着，与人说笑着，杏黄色的头巾，在秋风里优美的飘动着……”我对家宝说，我看出了曹文轩在这篇文章中写出的“文脉”了，他在日本看到了柿子树，由此想到了自己儿时的柿子树，这是两个极端，都不是他要表现的。而在长篇小说《红瓦》中要表现的才是作者真正想表现出来的东西，我给兴武讲了，他听明白了。他说：“那个小孩的母亲她想用柿子交朋友，就像我看的一篇小说里，有一个人用饼干交朋友一样。”兴武是看懂了，也理解了。

曹文轩文中要表现出的是一种人与人之间的友爱、友好，既不能像儿时的家门口那样，孩子没有教养，也不能像山本家的柿子树上的柿子一样无人问津，漠不关心。而是要让柿子成为连接人们之间友好的纽带。也许这就是我兴奋不已的原因，也许这就是曹文轩的“文脉”。他的思考，想让看到文章的人也学会这样去思考。我告诉兴武，曹文轩的书你一定可以看懂的，你有时间就多看吧，他高兴地说：“好！”