一、董府修建时期的社会背景
董府建造于清朝末年。为了维护封建专制的政治制度，清朝统治者崇尚儒学，大力提倡程朱理学，并通过科举制度招揽人才、钳制思想。清朝统治者在思想上进一步加强君主专制，大兴文字狱，实行文化专制统治，使许多知识分子不敢过问政治，思想被束缚。鸦片战争的失败，标志着中国开始沦为半封建半殖民地社会，也标志着中国封建王朝的统治日薄西山。经济上，传统农业、手工业达到顶峰，各生产部门技术水平空前提高，商业贸易颇为繁荣，处于萌芽状态的资本主义缓慢增长。
19世纪上半叶，英国开始大量向中国贩售鸦片，导致清道光二十年（1840年）中英鸦片战争爆发。鸦片战争失败后，西方列强开始入侵中国，迫使清政府与其缔结了一系列不平等条约。根据这些条约，清政府被迫割地赔款、开放通商口岸，清廷的权威一落千丈，中国自此逐步沦为半殖民地与半封建社会，主权受到严重损害。由于人民的负担逐年加重，引发了一系列的反抗运动，其中规模最大的是太平天国运动，甚至一度威胁清朝的统治。为挽救自身命运并增强国力，清政府内部的有识之士展开了维新运动，试图革新图强，其中最为著名的是自清咸丰十年（1860年）开始的洋务运动。
洋务运动使得清朝的国力在一定程度上得以恢复和增强，到慈禧太后与恭亲王联合执政的同治年间，在文武官员齐心合力之下，清朝一度出现了较安定的局面，史称“同治中兴”。其间，清朝廷在西方列强的帮助下成功消灭太平军，平定捻军之乱，并收复新疆，在国际上的地位和形象有了相当大的改善。
经济方面，由于外国资本主义的入侵，打破了中国传统经济的格局，除封建地主经济、农民和手工业者的个体经济继续存在外，新兴了资本主义经济。晚清时期，吴忠当地开始“废除军屯，实行招民开垦，按亩收租”，大批屯田兵和屯耕民转变为交纳田赋、负担力差的自耕农。清末，政治更加腐败，水利失修，自然灾害、兵患匪患频繁，官僚、地主、商人乘机兼并土地，发展以堡寨为中心的封建庄园经济。
宁夏地域文化丰富，边塞文化、黄河文化等相互交融，产生了富有特色的地方建筑。早在西夏时期，就有了对当地民居的记述。《旧唐书·党项羌》中有“俗皆土著，居有栋宇，其屋织牦牛尾及羊毛覆之，每年一易”。在党项人建立西夏后，大批党项族人迁入西北，由于有了农业经济，部分族人由游牧改为定居，居住方式也开始多样化，出现了以下三种民居形式：①毡帐，又称“幕梁”，其建造方法为“织毛为幕，而以木架”。这种民居结构简单，取材方便，472cef38325f67c67b0f0b82c99ed60c997c47db4283435b6b20433b664895f1便于移动，是党项族的传统居所，也是西夏军队必备的装备。②土屋，即早期的生土建筑，夯土垒成墙体，屋顶为木构架，上覆柴草，再盖泥土。土屋是西夏长期定居农牧平民的居室，也成了宁夏传统民居的重要标志。③瓦屋，在西夏时期是只有高官显贵才可以居住的。《宋史·夏国传》中记述“俗皆土屋，唯有命者得以瓦覆之”，《西夏记事本末》中也有记述“殿社庙宇，覆之以瓦，止若棚焉”。
传统的农耕和放牧生活影响了民居的布局形式，明清宁夏民居一般院落宽敞，每家一院，视家庭经济能力和使用功能而建造。相对贫困的家庭通常顺山墙架檩条，横檩条上搭椽子，一般开间较小，称为“滚木房”。富庶的家庭则三合院或四合院，门前有照壁，平面对称布置。上房三间，五檩四椽。倒座与正房对称，均为硬山顶，屋脊有脊兽。下房（即左右厢房）三到五间不等，单坡顶，屋脊无脊兽。更富者，建有两进院落，中间建过厅，内院住眷属，外院做客房。
二、董府所在地区的人文环境
1.吴忠行政区划
吴忠市总面积2.07万平方公里，辖一市二县二区（利通区、青铜峡市、盐池县、同心县、红寺堡区），总人口143.7万，有汉、回、满、蒙古等28个民族。
董府所在的金积镇辖17个行政村、151个村民小组、1个社区居委会，总面积70.4平方公里，集镇规划面积10平方公里，建成区面积4平方公里，总人口5.5万人。
2.吴忠历史沿革
吴忠是一个历史悠久、文化源远流长的多民族聚居地区，是宁夏历史上开发最早的引黄灌溉区。2.5万年前，便有先民在这里劳动、生息。
秦始皇三十三年（前214年）在吴忠境内设置富平县，西晋时迁至陕西怀德（今陕西富平县），这是宁夏北部设置最早的县级机构。
西汉惠帝四年（前191年）在河之州设立灵洲县，故址在今宁夏吴忠市利通区境内古城镇，是宁夏历史上最早有确切设置年代记载的古代城市。东汉改为灵州县。
三国两晋时期，为羌、匈奴、鲜卑等族驻牧之地。十六国时，先后属前赵（匈奴）、后赵（羯）、前秦（氐）、后秦（羌）、赫连夏（匈奴）五国属地。
北魏太延二年（436年），置薄骨律镇。孝昌二年（526年）改为灵州。北魏末置普乐郡，属灵州。西魏因之。北周置回乐县，带普乐郡。
隋开皇三年（583年）废普乐郡。大业三年（607年），改灵州为灵武郡，回乐县属之。
唐武德元年（618年），改灵武郡为灵州。回乐县析置丰安县。贞观元年（627年），灵州属关内道，贞观四年（630年），于回乐县境置回州，以丰安县隶之。贞观十三年（639年），废回州，省丰安县，其地并入回乐县。天宝元年（742年），改灵州为灵武郡。乾元元年（758年）复为灵州。
五代后梁、后唐、后晋、后汉、后周各朝仍为灵州。
北宋咸平五年（1002年），党项部李继迁攻占灵州，改置西平府，都之。仍置灵州，废回乐县。天禧四年（1020年），迁都兴州（今银川市），后西平府又称西京。
元代仍属灵州。中统二年（1261年），隶属西夏中兴等路行省。至元八年（1271年），改称西夏中兴等路行尚书省。至元二十五年（1288年），隶属甘肃行省宁夏府路（即宁夏路总管府）。后随省、路建置更迭而从属之。
明洪武三年（1370年），徙灵州军民于关内，一度空其城。洪武十六年（1383年），编集未迁者，调其他地民，置灵州河口守御千户所，属陕西都司。宣德三年（1428年）改灵州河口守御千户所为灵州千户所，属宁夏卫。弘治十三年（1500年）九月升置灵州，直隶陕西布政使司。弘治十七年（1504年）八月革州，复为灵州千户所，属宁夏卫。正德元年（1506年）九月，改为灵州守御千户所，还属陕西都司。嘉靖九年（1530年），瓦渠等四里，改属守御千户所吏目辖之。万历之后，又归宁夏卫，为灵州千户所，吴忠堡属之。
清初因之。雍正二年（1724年），改灵州千户所为灵州直属州，属宁夏府。同治十一年（1872年），以灵州金积堡等部分属地析置宁灵厅，改宁夏水利同知为宁灵抚民同知，驻金积堡，属宁夏府。
民国二年（1913年）改宁灵厅为金积县，改灵州为灵武县，隶属甘肃省朔方。
民国十八年（1929年）改属宁夏省，吴忠地分金积、灵武二县。
民国三十四年（1945年），吴忠镇改为吴忠市。
1949年9月21日，吴忠解放，9月26日成立吴忠堡市，驻金积堡，属宁夏省。11月缩编为吴忠镇，归灵武县。
1950年2月，由灵武析置吴忠市，驻金积镇。
1954年4月22日，河东回族自治区成立，辖金积、灵武、吴忠、同心四县，并与吴忠市人民政府合署办公。9月，宁夏省建制撤销，河东回族自治区隶属甘肃省。
1955年2月1日，河东回族自治区政府与吴忠市政府分署办公，4月28日，河东回族自治区更名为吴忠回族自治州。
1958年10月25日，宁夏回族自治区成立，自治州撤销，吴忠市直属宁夏回族自治区。1960年9月，金积县撤销，原金积县的大部分辖区划归吴忠市。1963年6月，撤销吴忠市，设立吴忠县。1972年4月，设立银南地区，辖吴忠、青铜峡、中卫、中宁、灵武、同心、盐池七县。1984年1月24日，撤销吴忠县，恢复吴忠市。1998年5月1日，撤销银南地区，设立地级吴忠市，原县级吴忠市更名为利通区。