中国共产党从成立之日起，就始终坚持全心全意为人民服务。1934年，毛泽东同志在第二次全国工农兵代表大会上郑重提出，要“关心群众生活”。1945年，毛泽东同志在党的七大报告中指出，“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点”。随后，党的七大通过的党章明确提出，“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”。

新中国成立特别是改革开放以来，我们党始终坚持全心全意为人民服务这一根本宗旨。1985年，邓小平同志在党的全国代表会议上强调，“要全心全意为人民服务，深入群众倾听他们的呼声”。2001年，江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上指出，“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别”。2011年，胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上指出，“90年来党的发展历程告诉我们，来自人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本。以人为本、执政为民是我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。”以人为本、立党为公、执政为民等是对全心全意为人民服务这一党的根本宗旨的丰富和发展，是新时期我们党执政理念的集中体现。

党的十八大以来，习近平同志围绕坚持党的宗旨、保持党同人民群众血肉联系发表了许多重要论述。这些论述着眼于实现党的十八大提出的目标任务、坚持和发展中国特色社会主义，着眼于保持党的先进性和纯洁性、使党永远立于不败之地，着眼于发扬党的优良作风、密切党群干群关系，内涵深刻，语重心长，是广大党员干部在新形势下增强宗旨意识和加强作风建设的行动指南。

中国共产党在90多年的奋斗历程中，正是由于始终坚持全心全意为人民服务这一根本宗旨，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，得到了广大人民群众的衷心拥护和大力支持。我们党才能够不断发展壮大，党领导的社会主义建设事业才能不断地从一个胜利走向另一个胜利。

当今世界正处在大发展大变革大调整时期，党领导的伟大事业面临新的机遇和挑战。世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求，党面临长期、复杂、严峻的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。我们党要经受住这些考验，就要根据自身历史方位和中心任务的变化，不断提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，而其中最为关键的一点就是要始终践行党的根本宗旨。当前，党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的，但党内也存在着一些不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题。比如，有些党员党员意识淡化、先锋模范作用不明显；有些领导干部宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重。解决这些问题，必须进一步增强广大党员干部的宗旨意识。

在新形势下，广大党员干部努力践行党的根本宗旨，关键是要做到以下几点。一是加强理论修养，增强宗旨意识。理论是行动的先导。只有掌握了科学的理论，才能有正确的行动方向，才能有坚定的政治立场。党员干部应认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，不断增强宗旨意识。二是坚持深入实际、深入基层、深入群众，贯彻落实好党的群众路线。我们党的根本宗旨的形成、发展与党的群众路线密不可分。党员干部在工作中应深入开展调查研究，认真倾听群众呼声，真实反映群众意愿，真情关心群众疾苦，始终把人民群众作为工作价值的最高裁决者，把是否践行党的根本宗旨作为检验党性是否坚强、作风是否优良的首要标准。三是加大反腐败斗争力度。全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，要求广大党员干部正确行使权力，杜绝以权谋私、侵害人民群众合法权益的行为。应加大反腐败斗争力度，把反腐倡廉建设摆在更加突出的位置，坚定不移地把反腐败斗争进行到底。

一、为人民服务的含义

全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨和政治本色，是我们党赢得人民群众的支持和拥护、取得事业成功的根本保证。十八大党章中关于“坚持全心全意为人民服务”这一基本原则的表述是：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后最大的危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。”

“为人民服务”从性质上讲它是始终如一、恒久不变的，但它的含义随着历史的发展而不断丰富和发展。

“为人民服务”是马克思主义的一贯思想。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写道：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。”特别是在《法兰西内战》中，马克思明确提出了“为组织在公社里的人民服务”的论断。列宁在《党的组织和党的出版物》中，也提出无产阶级文化“不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘一万个上层分子’服务，而是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”

在中国共产党第七次全国代表大会上，毛泽东同志正式提出把全心全意为人民服务作为我们党的宗旨。毛泽东同志在“七大”做了《论联合政府》的政治报告，在谈到八路军、新四军要依靠人民的力量，打一场人民战争来打败日本侵略者时强调指出：“这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律；他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益而结合、而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。”接着毛泽东同志又指出：我们共产党区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点，我们共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。

从毛泽东同志的上述论断中可以看出全心全意为人民服务这一宗旨的基本含义，主要包括以下几点。第一，人民的利益就是共产党的利益，除了人民的利益，共产党没有自己特殊的利益。第二，党的路线、方针、政策、共产党人的一切言论行动，都必须以符合人民群众的利益作为检验的标准。第三，人民利益的实现必须紧紧地依靠人民群众。

在改革开放新时期和发展社会主义市场经济条件下，特别是在构建社会主义和谐社会的进程中，“为人民服务”的含义是什么呢？2011年7月1日，胡锦涛同志《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》，对新时期的“为人民服务”做了全面阐述。

首先，人民是社会历史的主体。马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是历史的主人，而社会主义也是人民群众的事业。“七一”讲话用明确而精彩的语言再次明确重申了这一思想；“每一个共产党员都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强常常扎根于人民的创造性实践之中”。

其次，人民是党的力量源泉。“七一”讲话将党90年历史功绩简明地概括为三件大事：一是完成了新民主主义革命，实现了民族独立和人民解放；二是完成了社会主义革命，确立了社会主义制度；三是进行了改革开放的新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。值得注意的是，胡锦涛讲这三件大事时，前半句话都是“我们党紧紧依靠人民”。

再次，人民是党的利益的归宿。胡锦涛同志在讲话中再次重申，“我们党除了人民利益，没有自己的特殊利益”，“我们必须始终把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点”。这一重申具有重要的现实意义和明确的针对性。因为在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，利益问题凸显，个人利益和群众的利益受到重视。但是，那种认为党也是一个利益集团的主张是错误的。当然，在某些时候我们也说“为了党和人民的利益”等等，而且从某种意义上说，党本身的生存和发展也可以算作“党的利益”，但是党的生存和发展的目的又是什么呢？并不是党员或党的干部的利益和享乐，而是人民的利益。为人民谋利益这是党存在和发展的价值和意义所在。这才是更根本的问题，从这个意义上讲，党没有自己的特殊利益。

最后，群众是党的工作的着力点。党的群众观点、群众路线和群众工作，是为人民服务科学内涵的应有之义。“人民”与群众性质上是一回事，因而又统称为“人民群众”。但从学理上说，这些概念在细微之处也有区别。“人民群众”主要是哲学概念，指历史创造者和历史主体。“人民”主要是政治概念，与“敌人”相比；“群众”主要是社会概念和工作概念，指社会下层的成员或普通群众。“为人民服务”主要是政治理念，但也具有哲学基础和哲学蕴义，同时也具有社会的、道德的以及工作的含义。“七一”讲话中也包含着“党的为人民服务宗旨”与“党的群众工作”的关系的思想。可以说，后者是前者的直接而具体的体现，虽然不是唯一的体现，却是最直接、最明显和最感性的体现。

二、为人民服务的主要内容

全心全意为人民服务这一思想，最早由毛泽东同志提出，并赋予其丰富的内涵。新的历史时期，新的时代特点，新的客观条件，使为人民服务思想得到了进一步的充实和完善。

（一）全心全意为人民服务，是中国共产党最高的政治原则和最重要的政治行为

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中华民族和中国人民的先锋队。这就决定了党的宗旨只能是全心全意为人民服务。

首先，全心全意为人民服务作为党的宗旨，是无产阶级政党区别于任何其他阶级政党的最显著的标志。中国共产党作为无产阶级的政党，始终明确地把“为人民服务”作为党的宗旨和独特的价值目标，并体现在党制定和执行的纲领、路线、方针、政策上，从而与其他一切阶级的政党区别开来。

其次，全心全意为人民服务是中国共产党一切工作的出发点和归宿。党领导的革命事业是人民群众的事业，党的活动以实现人民群众的根本利益为目的。一方面，党的全部任务就是全心全意为人民服务。党要为群众指明斗争的方向，帮助群众创造新的生活。另一方面，党的工作路线必须是从群众中来到群众中去，即从群众的根本利益出发，一切相信群众，一切依靠群众。同时，全心全意为人民服务作为无产阶级先进性的集中表现，也是对每一位共产党员的政治要求。自觉地做到为人民服务，是每一个共产党员，尤其是党的领导干部的行为规范，也是衡量一个共产党员是否合格的重要标准。

（二）全心全意为人民服务，集中概括了中国共产党人崇高的人生观、价值观和道德境界

全心全意为人民服务，既是共产党人的行为准则和必备的思想品质，也是其人生价值观的集中体现。从人生价值取向来看，共产党人全心全意为人民服务的人生价值取向，与无产阶级的奋斗目标以及为人民大众谋利益的宗旨是完全一致的。从人生价值标准来看，共产党人没有自己特殊的利益，认为只有为国家、为民族奉献自己的聪明才智，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，这样的人生才有价值、有意义。再从伦理学的角度来看，为人民服务思想又是党的政治宗旨在道德观上的集中反映，是中国共产党崇高的道德境界。共产党人关于共产主义道德的基本原则，关于进行道德评价、道德教育、加强道德修养等一切伦理道德的阐述和实施，都是围绕着“为人民服务”这一根本宗旨而展开的，它准确而鲜明地体现着中国共产党人崇高的道德境界。

（三）全心全意为人民服务，洋溢着中国共产党人对人权的深切关怀

新的历史时期，党把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为制定各项方针政策的出发点和归宿，作为判断各项工作成败得失的标准，充分体现着对人权的尊重和关怀。党成立以来，经过艰苦卓绝的民主革命斗争，首先取得了国家独立、民族解放和人民自由，解决和捍卫了中国人民的生存权和国家的独立权。新中国成立后，又领导中国人民开创了中国特色的社会主义事业，实现了与我国社会发展水平相适应的人民的发展权。党和政府还积极地加强保障人权的法制建设，全面而充分地实践社会主义人权。我国宪法明确规定，中华人民共和国的一切权利属于人民，人民当家做主成为中国民主政治的实质。使旧中国处在社会最底层的劳动人民获得了法定的民主权利。国家还采取人民代表大会制作为国家的根本政治制度，以保障人民行使管理国家各项事务的权利，都表明保障人权已经成为国家的最高价值观。这也从宏观方面实践着党全心全意为人民服务的宗旨。

（四）全心全意为人民服务，包含着中国共产党人的创新精神和质量意识

人民利益在不同历史时期有着不同的内涵，决定了为人民服务的思想主题具有创新性的内涵要求。在毛泽东为人民服务的思想中，更多地包含着人民群众当家做主和物质生活的改善。但由于毛泽东晚年的错误，强国富民的问题并没有解决好。邓小平丰富和发展了毛泽东为人民服务思想的内涵，明确指出发展生产力，逐步提高人民的物质文化生活水平，是社会主义首要的和根本的任务，他把“三个有利于”标准，作为新时期全心全意为人民服务思想的新内容。江泽民创造性地提出“三个代表”重要思想，进一步发展了为人民服务思想。他认为，作为执政的中国共产党，要充分利用自己掌握的国家机器和生产资料，大力发展生产力，创造出比以往任何时候都要多的社会财富，用以不断改善和提高人民群众的生活水平。党的十六大以后，新一届中央领导集体，先后提出“群众利益无小事”的群众观、以人为本的科学发展观等思想，体现了党的为人民服务思想不断创新。由此可见，尽管由于不同历史时期党的为人民服务的主题有着特定的内涵和要求，但中国共产党人对为人民服务思想科学内涵的阐述中，都有着强烈的创新精神和质量意识，都把发展生产力和搞好经济建设看作是为人民服务思想中的突出内涵。

（五）新形势下“人民”范畴的扩大，使为人民服务思想中服务的客体更具有广泛性内涵

为人民服务的主体是共产党人，服务的客体是广大人民群众。然而，“人民”这个被服务的客体，在不同的历史条件下有着不同的内涵，准确地把握这个内涵，对理解和实践为人民服务思想有着重要意义。在新民主主义革命时期，毛泽东把“人民”的范畴定义在“一切反帝反封建的人们”。新的历史时期，“人民”这个范畴已经发展成为全体社会主义的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，尤其是pkv22IdcelYnU55nMMdoMgeHNK9LU75JLalxQYTuU8k=把一些新的社会阶层，准确地定位在了中国特色社会主义建设者的行列。《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中，江泽民明确阐述了“最广大人民的根本利益”的基本内涵，并突出强调了“最大多数人的利益”的决定性意义，精辟地指出，我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是要“在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益”。这就使我们进一步明确了新形势下全心全意为人民服务的具体指向和根本所在，为我们在新的历史时期坚决维护、充分实现、始终代表最广大人民的根本利益提出了更高的要求。因此，在今天，所谓为人民服务，就是为最广大的人民的根本利益的实现服务；就是要尊重和保护一切有益于社会和人民的劳动，使广大劳动者劳动能力的释放获得更广阔的空间，生产出越来越丰富的物质和精神财富，并在此基础上更高层次地实现最广大人民群众的根本利益。

三、为人民服务的基本要求

在建设中国特色社会主义事业的过程中，“为人民服务”有哪些基本要求？党的宗旨如何在我国的经济建设、政治建设、文化建设以及社会建设等领域中得到体现和实现？对此，胡锦涛同志《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》有明确而详细的论述。

（一）在经济建设上的要求

在经济建设上，“要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。这就解决了经济社会发展与“为人民服务”的关系，明确了为了人民而发展，依靠人民的力量来发展，并最终由人民共享发展成果的要求。经济建设，经济社会发展，当然要有市场经济体制，要发挥资本等要素的作用，但我们社会主义经济建设的根本力量不是市场，不是金钱和资本，而是人民群众。归根到底是广大人民群众的劳动创造财富和价值。

（二）在政治建设上的要求

在政治建设上，坚持“为人民服务，对人民负责并自觉接受人民监督”。胡锦涛同志指出，“国家一切权力属于人民”“人们当家做主是社会主义民主政治的本质和核心”，因此，“各级领导干部都要牢记，我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益。行使权力就必须为人民服务，对人民负责并自觉接受人民监督，决不能把权力变成谋取个人或少数人私利的工具”。

（三）在文化建设上的要求

在文化建设上，坚持“让人民共享文化发展成果”。人民群众不仅有经济和政治利益，也有文化权益。发展社会主义先进文化，要着眼于“不断开创全民族文化创造活力”，着眼于全面提高“人民思想道德素质和科学文化素质”，着眼于更好地保障“人民基本文化权利”，这些是新的历史条件下为人民服务的新要求。

（四）在社会建设上的要求

在社会建设上，要以保障和改善民生为重点，着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题，“努力使全体人民学有所教、病有所医、老有所养、住有所居”。这就鲜明地体现了为人民服务在构建社会主义和谐社会中的新要求。

四、为人民服务的时代特征

全心全意为人民服务是中国共产党永恒不变的宗旨，这一宗旨的具体内涵、要求和时代特征，是随着时代的发展而不断变化的。

（一）党的七大把全心全意为人民服务作为党的宗旨的时代特征

1．为人民服务是整个人类精神文明的概括总结和升华

客观地讲，为民众服务的思想在全世界各种文明体系中都有不同程度和不同角度的表述。在中国古代，墨家的“兼爱”思想，儒家的“天下为公”，“天下兴亡，匹夫有责”的入世精神，屈原的爱国情结，杜甫、白居易的悯民诗歌，岳飞、文天祥的报国精神等都有着关心民众疾苦，维护民众利益和为民众服务的思想情操。在佛教文化中记载，释迦牟尼曾为净饭国王子，因早晨出城时见到的活人，晚上入城时就成了死人，而对人类价值和民众疾苦感慨万分，离家出走，多年沉思，才创立了以普度众生为宗旨的佛教。在基督教文化中诞生了我不入地狱、谁入地狱的一种经世济民的精神，这一精神是对古希腊文化中的普罗米修斯精神的弘扬。在资产阶级文明中产生了自由、平等、博爱的民众解放意识。正是这些优秀的思想成果被马克思升华为解放全人类的理想，被中国共产党、被毛泽东升华为全心全意为人民服务的宗旨。

2．打倒日本帝国主义，解放全中国是当时人民群众的根本利益所在

1840年以后，中国封建主义、帝国主义和官僚资本主义，是压在中国人民头上的“三座大山”，不推翻它们的统治，中国人民的利益就得不到尊重和维护。因此，中国共产党从一产生就以推翻“三座大山”，建立起人民自己的政权作为最低纲领。这一最低纲领就内在地蕴含着全心全意为人民服务的理想。到了抗日战争时期，中国共产党经过20多年的革命与战争的考验，又经历了延安整风，全党在理论上趋于成熟，整个新民主主义的各种理论应运而生，对党的宗旨的理论探索也有了明确的答案。从刘少奇在延安马列学院发表的《论共产党员的修养》（1939年7月），毛泽东的《纪念白求恩》（1939年12月）、《为人民服务》（1944年9月）、《论联合政府》（1945年4月），周恩来的《我的修养要则》（1943年3月）和《怎样做个好领导》（1943年4月），以及朱德《部队工作要走群众路线》（1947年9月）等文章中都可以看到党的宗旨的内涵和要求，进而，我们还可以看到实践党的宗旨都与“打败侵略者”“解放全中国”这些历史任务紧密相关。

3．全心全意为人民服务，是无数优秀共产党员在革命和战争过程中表现的优良品格的概括和总结

面对艰难的环境和凶恶的敌人，共产党要实现推翻三座大山的目标，不得不全力以赴，不得不以广大民众作为自己力量的源泉。共产党深入群众、发动群众，在群众中建立革命根据地、开展武装斗争，进行土地革命；制定三大纪律八项注意，严soRgibQcNkYL4c4xWo1CFjb/bgL2LLqyEwI8CNsVBqI=格地约束自己，爱护群众的一草一木，不拿群众的一针一线。为了革命事业，方志敏主管成千上万的经费，自己却舍不得去花费一个铜板；为了明天的胜利，夏明翰砍头不要紧，只要主义真；为了打败日本侵略者，加拿大共产党员白求恩用自己的骨头修补战士的伤腿；为了服务大局，张思德烧炭为革命；为了渡过难关，王震率兵到南泥湾大生产；为了开辟两条战线，刘少奇常年坚持在白区工作；为了解放全中国，毛泽东亲赴重庆谈判，坚持在延安一线指挥。正是这些优良的品德和伟大的精神在延安时期被升华到理论的高度，凝聚成“全心全意为人民服务”几个字，作为宗旨写在了党的旗帜上。

总之，革命战争年代，为人民服务体现着以下几个时代特征。第一，当时的时代特点是战争与革命，取得战争和革命的胜利，是人民的根本利益所在。因此，为人民服务的基本要求是指导战争和革命走向胜利。第二，当时人民群众生活困难的主要原因是缺乏生产资料，因此，共产党人是要帮助人民群众获取必要的生产资料，比如开展土地革命，使农民获得土地。第三，当时只要求共产党员具有为人民服务的精神，而没有强调能力方面的要求。第四，当时党同人民群众保持密切联系不仅有很大的内部动力（即为人民服务的动机驱动作用），还存在着强大的外部压力，即面对日本帝国主义的疯狂侵略和国民党的反动统治，共产党不依靠群众，不但不能取得革命和战争的胜利，连生存也将受到威胁。

（二）改革开放新时期为人民服务的时代特征

1．为人NXez9xoJnVGOlTdRW0EcRuQja9+u/+rMvBGDjFn/su0=民服务表现为为发展商品经济、发展生产力服务

当今的时代特点已经由战争与革命转变为和平与发展，国内社会的主要矛盾，不再是阶级斗争而是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。解决这一矛盾的根本出路在于发展生产力，商品生产又是发展社会主义初级阶段生产力的较好途径。因此，建立社会主义市场经济体制，促进生产力的较快发展是人民群众的根本利益所在。从党中央到每个普通党员为人民服务就是寻找最能促进生产力发展的有效形式，为广大人民群众发展生产力创造条件和提供服务。与此同时，在和平与发展的年代，每个党员都有着自己正当的个人利益，不再要求个人利益总是无条件地服从党和人民的利益，而是要实现国家、企业（集体）、个人三者利益的统筹兼顾。商品经济是一种不同于自然经济和产品经济的经济形式。它以交换为特征，交换使商品经济本身具有利己利他两重性。因此，共产党员只要努力进行商品生产和商品交换，就在客观上具有为人民服务的性质。再加上党员为人民服务的自觉努力，帮助他人发展商品生产和从事商品交换活动，帮助缺少资金、劳力、科技文化等致富手段的人脱贫致富，共产党员的先锋模范作用就会凸显出来。

2．为人民服务也要讲究质量和效益

这里强调的是为人民服务不仅仅表现为动机和一般行动，而且需要探求每一个行为的经济效益和社会效益的最优化。讲究质量和效益是商品经济的内在要求。什么是效益？效益就是以最少的投入换取最大的产出。因此，党的干部和党员，在帮助人民群众发展商品经济、发展生产力的过程中，在决策之前，一定要深入调查研究，准确把握市场脉搏，提出多种方案，经过反复的科学论证，才能选择最优的生产经营方案，然后实施之；在实施过程中，要帮助群众解决生产过程中的各种难题和搜集各种市场反馈信息；在实施后，还要帮助群众进行经济核算，及时调整生产和规模，才能适应市场竞争的需要，在改革开放中使群众得到实惠，使群众富起来。如果脱离了人民群众的愿望和要求，脱离市场的客观需求，盲目投资上项目，违背经济规律提口号，下高指标，或搞形式主义，做表面文章，最后只能是劳民伤财，伤害人民群众的利益和对党的感情。因此，在为人民服务的过程中特别要注意出实招、办实事、求实效。

3．在商品经济条件下为人民服务，不仅仅表现为动机和愿望，更多地表现为水平、能力和学问，为人民服务本身变成了科学

在战争年代和改革开放以前，我们更多地强调不拿群众一针一线的自我克制，为老百姓挑水劈柴的体力支出，和雷锋式的出差一千里，好事做了一火车，对人民群众一点一滴的经常性的关心等，关键是要求共产党员和人民军队树立起一种全心全意为人民服务的精神。而在知识爆炸的时代，在瞬息万变的市场竞争中，仅仅靠善良动机，靠信心和勇气已经不能很好地为人民服务了。君不见从农村、工厂到机关，许多思想品德高尚，但缺少科学文化知识和开拓精神的老革命让位于知识精英和能人。面对知识经济时代的到来，共产党人不能再满足于思想好，而在思想好的基础上必须能力强，才能将为人民服务的动机化为为人民服务的实际行动，在为人民服务的实际行动中使老百姓获得实实在在的效益。在主要靠知识和信息致富强国的大潮面前，共产党员应该站到知识和信息的前沿去，要像当年红军强渡大渡河、飞夺泸定桥那样走进市场，以董存瑞舍身炸碉堡的精神去攻克科学堡垒。8500多万党员的共产党要组成一支浩浩荡荡向科学进军的大军，要成为科学的党，才能成为向全面建成小康社会和实现社会主义现代化进军的人民群众的坚强的领导核心，才能在领导改革发展社会主义中少犯错误，不犯大错误。

4．为人民服务要坚定不移地惩治腐败，最大限度地减少损害人民群众利益的言论和行动

腐败现象古已有之。清代划分清官与贪官的标准不是是否侵吞公款，而是侵吞率在10%以下的为清官，10%以上的才为贪官。在革命和战争年代，那些思想不纯洁的党员，出于战争的压力无暇谋私，出于无权没有机会谋私，但一旦共产党上升到执政地位和和平环境的到来，他们手中掌握的权力大起来，个人的私欲也就膨胀起来，以至建国初期就出现了刘青山案、张子善案等大贪污案。仅党的十四大到十五大期间，全国就处理了68万多起腐败案，处理了陈希同案、王宝森案这样震惊海内外的大案要案，大有“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚”的气势；1998年，又把惩治司法腐败作为反腐败的重点来抓，抓出了成效。但反腐倡廉仍然任重而道远。腐败现象根源于私有制和私有观念，表现为一种侵吞他人劳动成果的剥削阶级意识和行为，它与共产党人全心全意为人民服务的宗旨是完全对立的。共产党内的腐败现象是一切损害人民群众利益的言行中性质和程度最严重的一种。因此，只有严惩腐败，才能矫治一切其他损害人民群众利益的言论和行为。在社会主义初级阶段，清除腐败，减少其他损害人民群众利益的言行，除了进行经济体制转换，还要进行政治体制改革，健全民主集中制和法制，加强民主监督，加强思想教育等，而关键则是共产党人要努力践行党的宗旨，并使这种践行具有应有的时代特征。

5．为人民服务要坚持科学发展观，为构建和谐社会服务

以人为本是科学发展观的核心。以人为本就是以最广大人民的根本利益为本，即发展为了人民，发展要依靠人民，发展的成果由人民共享。全面协调可持续发展是科学发展观的基本要求，全面发展是经济、政治、文化、社会的全面发展；协调发展是指城乡发展、区域发展、经济发展、人与自然的关系、国内发展和对外开放几个方面的协调发展；可持续发展要求正确处理人口、资源、环境的关系。构建社会主义和谐社会，是坚持科学发展观的必然要求和可以争取的结果，构建和谐社会，要求我们要正确处理社会主义建设中国内政治、经济、文化、军事发展中各种矛盾和问题，这就要求我们共产党人应该深刻认识和继续探索社会主义社会政治、经济、文化、社会等各方面发展的客观规律和协调发展的规律，只有站在规律要求的高度，才能坚持科学发展观，才能正确处理各种矛盾，解决各种问题，构建社会主义和谐社会。可见，为人民服务的要求，是随着时代的发展变化而发展变化的，每一个选择为人民服务作为自己人生追求的人，都要不断学习、充分认识这些时代特征，才能真正做到为人民服好务。