绝对，是指已经是这样的存在了。已经是这样的存在了就是绝对的。“运动是普遍、永恒的和无条件的，因而也是绝对的；静止是暂时的，因而是相对的。”（《马克思主义基本原理概论》，24页）。这个理论只说对了一半，还应该增加另一半，运动也有相对性，静止也有绝对性。正确的理论应该是，运动既有绝对性又有相对性，静止既有相对性又有绝对性。绝对以相对为条件，相对以绝对为条件。以物体的运动为例，运动的绝对性表现在运动物体经过每个空间横断面时克服了静止继续向前，形成了已经是这样的存在的事实，这是运动的绝对性。因为从各个横断面相互比较就能发现运动物体的位置在不断改变着。移动地占据空间使运动物体所处的空间位置与起点比较出区别来，这是运动的相对性。运动物体在各个空间横断面上既是在运动着又是在静止着。说它是静止着，因为它占有了时间，占据了位置。只要是在某个空间位置上占有了时间，就是在这个空间位置上静止过。如果运动物体在各个空间横断面上的时间都为零的话，所有横断面的时间总和仍为零，迄今为止世界科技界还没有发现有这样的运动。可以断言，今后也不可能发现，因为不占有时间就是不存在。我们可以将时间视为运动过程 ，也可以将时间视为静止在连续的过程。一个运动速度快的物体比一个运动速度慢的物体经过空间横断面时静止的时间短。世界上没有无动力运动。具有动态贯性的物体它是在原有动力的驱使下运动着。原有动力消失物体就会静止下来。停止供给动力物体就会静止下来。运动是连续供给动力连续克服静止的过程。克服静止的时间等于静止的时间，也等于运动的时间。一个过程是两种作用的连续：运动作用的连续，静止作用的连续。综上所述，可以得出运动不但有绝对性、还有相对性，静止既有相对性又有绝对性。运动中的物体既是运动中的存在又是连续静止中的存在。认识绝对性，要克服视而不见的问题。对已经存在的事物和已经存在的人毫不在乎，我行我素，长此以往很可能会碰钉子。少说也会产生厌烦情绪，厌烦无意之中遇上了倒霉的事，厌烦无意之中碰上了讨厌的人。常言道，生米做成了熟饭，无可奈何，这也是绝对性的写照。