利己，是人的生命连动性的体现。利己的意思：凡是对自己有利的都想要；选择利益去争取，选择危害去排除。利己并不排除利人。利人必利己。人的终极目的是活着。只有活在别人心里，人生才具有了更大的现实性。只有利人，才能活在别人心里。因为人人利己，这就为利人提供了可能，也就是为活在别人心里提供了可能。别人利己，自然不会拒绝你对他的帮助。这就为利人提供了可能。利己的途径有两个，一个途径是自食其力，自力更生；一个途径是依赖他人，甚至损人利己。大多数人都是通过自食其力，自力更生来利己的，只有少数人才是较多地损人利己。就是这少数人的损人利己，使多数人感到恐惧，以至于深恶痛绝。于是有些文人提出了与利己针锋相对的口号：忘我、无私、公而忘私、无私奉献、毫不利己专门利人，毫无自私自利之心，狠斗私字一闪念、淡泊名利、净空无欲等。结果怎么样呢？曾经逼出了大众化的阳奉阴违。人们都学会了在世人面前大谈公而忘私，为共产主义奋斗终生；在世人背后各打各的小算盘：怎样搞点家庭副业，怎样进入领导班子，怎样当上一把手等等。有些人还学会了将公而忘私变为手电筒，专照别人不照自己。叫谁也过不了公而忘私这一关，叫谁也超不过自己。企图消灭利己，那是主观上要求异化人的生性，除非彻底消除人的自然种性，完全换成理想的人工人。否则是徒劳的。利己如根深蒂固的草木，野火烧不尽，春风吹又生。改革开放以后，利己如雨后春笋茁壮成长，如满园鲜花各放异彩。
利己大体有三种情况：
（1）不损人，利己不利人。这种人只想怎样得到，不做没有当即回报的付出。这种人特别在乎公平交换。吃了亏，久久还在耿耿于怀。这种人把所有人都看成是利益市场上的现场交易者。他们不喜欢交朋友。他们就是常说的本分人，小气人。小气人只能活在自己心里。
（2）利己利人。就是正当利己，这种人是以平等交换为原则的，他们把活在别人心里也当做交换的条件。但是，他们的付出是以需要来决策的，不太在乎当时能否得到什么。这种人认为别人活着是自己活着的条件。没有别人，自己一个人也活不成。自己活不到别人心里，别人活不在自己心里，即使活着也没有多大意思。他们总是将别人与自己联系在一起考虑。最害怕别人怨恨自己，尽可能地使自己在别人心里留下一点好感。这种人就是人们常说的平常人、好人，甚至是品德高尚的人。在他们心里装着许多撂不下的人；他们也活在了许多人的心中，是许多人撂不下的人,甚至是千古被人们颂扬的人。
（3）主动损人利己。主动损人利己是过度利己的表现，是以牺牲他人利益为前提的。任何事物都有量和质的规定性。一旦突破规定的限度就是它的反面，所以说主动损人终归不利己。主动损人的人肯定是被损人的仇人；主动损人的人必然是众人警惕的对象；主动损人是社会公害，法律所不容忍。主动损人一定要遭到报应，不遭报应的话做坏事就没什么不好了。一个人生活在别人的仇视之中，生活在众人的鄙视之中，生活在法律的追究之中，是利是害不言而喻。主动损人既然不利己，为什么至今还有那么多的人在主动损人呢？主动损人不利己说的是终归不利己，早晚会有报应的。主动损人，大多是人处在强势时的所为。强势之人一般能够避免当即遭报应的危险。在侥幸心理的支配下，他们后车无视前车之鉴。所以尽管有人倒在了主动损人利己的血泊中，但是勇敢的后来者不相信别人的悲剧会发生在自己身上，所以又肆无忌惮地主动损起人来。主动损人利己的人，不只是思想问题，还有生理问题。人的生性具有能够攻击、杀伤、掠夺别的物种甚至同类的可能性，在12b153dca943dd7b2812dfb94bd154af有的人身上这种可能性的遗传基因强一点。所以靠思想和意志控制他们的损人动因比较困难。对于这种人，只好用法制来约束。
利己，只是一种解决活着问题的大自然规定的自然而然的责任制。所以利己并不意味着必然要把自己看得比别人重要、宝贝、高贵。人类的终极价值原则是：有利于共同生存、平等交换、互不侵犯。所以，每个人应该在平等、公平的前提下解决自己活着的问题。不应该把自己活着的需要建立在牺牲别人的利益上面。人人都利己，这是天然的公平，
为什么非要取消这个天然的公平呢 ？世界上最有说服力的已经被悠久历史证明了的无私奉献的例子，莫过于父母对子女的无私奉献。但是父母能包办代替子女做些什么呢 ？能代替子女念书吗 ？包办子女的婚姻子女会抗婚。因为无私奉献不是自然规律，而自立自强自主才是自然规律。
利己不但是天生的，而且是不可替代的。人不为己天诛地灭，曾经被批判为剥削阶思想。实际上穷人的孩子也利己。婴儿啼哭是人利己的第二个本能，第一个本能是器官连动本能，婴儿要吃就啼哭，婴儿要大小便就啼哭，婴儿身体不舒服就啼哭，总之，婴儿啼哭只管自己的需要，不在乎别人怎么样。婴儿成长为儿童，母亲为他准备了牛奶和面包，他不吃，他要吃方便面。这说明利己从儿童开始就表现出了不可替代性。就愿望而言，人如果能不利己的活着那是再好不过的事情了；就愿望而言人如果能不生病的活着那是再好不过的事情了,但是，人不利己如同人不生病一样是不可能的。
人人利己，各人为各人着想怎么能够实现社会和谐呢？社会和谐本来是利己的需要，只要平心静气地仔细想想，就可以发现社会作用真奇妙：各人为各人，作用相吸引；人人为他人，作用相排斥。各人为各人，人人感到别人对自己很重要，所以要求和谐相处。人人为他人，不需他人为自己，谁也不需要谁，所以无所谓和谐不和谐（这种情况现实中是不存在的）。