何为善，所谓善，是指成全人的行为。何为恶，所谓恶是指损害人的行为。恶分为主动作恶与被动作恶两类。社会需要制止的是主动作恶。国语“三字经”中说，“人之初，性本善”。果真是性本善吗？其实不然。如果是性本善的话，社会上的恶人恶事是从哪儿来的？有人说人性是学来的。人之初，不具有的能力基因（本性）是学不来的。人能学会像老鹰一样在天空飞翔吗？人能学会像鲸鱼一样在水中生活吗？人能学会像蜜蜂一样采花粉酿蜜吗？人能学会像蜘蛛一样织网吗？人能学会像老虎一样用嘴巴将野牛咬死吗？什么东西都能学会的话，那就没有物种的区别了。网络作恶是从那里学来的，是谁教的？其实，人之初无善恶，但存在向善与作恶的可能。善是指把人性用在了做善事，恶是指把人性用在了做恶事。恶的本来作用有两个：一个是争夺食物的作用（包括将食物弄死），一个是保护自己的作用。人类的祖先为了争夺食物，人们相互之间进行着残忍的伤害。经过长期相互伤害的折磨，人们认识到相互作恶是不能自保的主要原因，而抑恶扬善则是自我保护的最好办法。所以人们越来越重视做善事，越来越强化抑制自己做恶事的行为。但是作恶毕竟是一种利己的可能途径，所以不少的人还是自觉不自觉地做恶事，自觉不自觉地成为恶人。恶人恶事是社会不安定的最主要的因素。怎么办呢？只有一个办法，那就是以恶制恶。也就是说因为坏人主动作恶，所以，好人不得不被动作恶。坏人发动侵略战争，好人被迫进行自卫反击。好人对坏人的反击不是以善对恶，而是以恶制恶，人民警察对待不法分子的态度不是以善对恶，而是以恶制恶。因而我们不能要求人们一概去除作恶的行为。而是要想方设法制止主动作恶的行为。谁也不主动作恶，社会就干净了。

以善_{g8Tc9VbIXVyWTnKyc37GiwO52sY/QxsGXqlf5ljnuew=}治恶管用吗？不管用。慈善、宽容对待好人管用，对待恶人不管用。所谓恶人，是指主动作恶成习的人。对恶人宽厚、忍让、不但不能感动他，反而会被他认为软弱可欺，便更加放肆。用羊喂狼吃，狼会感动的不吃羊吗？善要善报，恶要恶报。如果没有责任追究制度，那么恶人恶事就会泛滥成灾。不加区别，没有针对性，一概要求人们去掉作恶行为，是为恶人鸣锣开道，使好人丧失自我保护能力。

行善也要有所讲究。并非所有的付出都应该称道。好心办坏事的情况并不少见。替别人着想起码不能够有伤别人的自尊，起码不可以被别人认为是对他自主权的干涉。一个人的能力是有限的，资助人也要量力而行，也要以能够自保为限。不要因资助别人将自己变成被资助的对相。听说有位民营企业家乐善好施，经常为慈善事业捐款，五十万元，一百二拾万元……原来是用银行贷款行善，后因资不抵债逃匿。社会的主要希望不在于乐善好施，而在于自力更生共同富裕。社会的任务不应该是要求人人去除作恶行为，而应该全力制止主动作恶的行为。