1935年10月，党中央率领中央红军经过为时一年的艰苦转战，完成了举世闻名的二万五千里长征，胜利到达陕北，有了新的立足点。从此，中国革命的大本营就由东南转移到了西北。1937年1月，中共中央及中共军委由陕北保安移驻延安。从1927年共产党领导南昌起义和秋收起义，有了自己的军队开始，到1949年中华人民共和国成立共有22年时间，而党中央、中央军委在陕甘宁根据地留驻的时间就长达13个年头（从1935年10月19日长征到达陕北吴旗镇，至1948年3月23日党中央毛主席离开陕北，共13个年头）。

在这里，党中央制定了完整的抗日民族统一战线方针和政策，促成了国共两党的第二次合作，停止内战，一致抗日。1937年7月7日卢沟桥事变爆发以后，中国共产党领导的红军改编为八路军，又从陕北出发，挺进华北敌后，开赴抗日前线。

在抗日战争时期，以毛泽东主席为首的中共中央，在延安指挥着全国各根据地军民的抗日斗争；在延安培养了成千上万的革命干部，陆续派往各地去开展工作。中国共产党领导革命力量，在抗日战争中发展了19块根据地，120万正规军，260万民兵，121万党员，为争取抗日战争及解放战争的胜利，打下了坚实的基础。

延安时期，中国革命经历了最重要的发展阶段，创造了伟大的业绩，积累了丰富经验，其中最主要的就是延安精神。

什么是延安精神？延安精神就是中国共产党在延安时期，领导广大革命群众修养造就的一种精神境界。

精神是一种抽象的东西，只能意会不能言传。但是，它可以通过人的行为、人的言谈举止表现出来，使人们能够感知它、学习它。

延安精神，许多人归纳了不少定义。愚以为，延安精神就是全心全意为人民服务的精神，就是自力更生、艰苦奋斗的精神和敢于斗争、敢于胜利的精神。

首先说“全心全意为人民服务”。1944年，毛泽东在为悼念张思德而发表的《为人民服务》一文中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”怎么才能做到全心全意为人民服务呢？这就要发扬毛泽东同志在“七大”政治报告里提出的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风。早在1934年，毛泽东就告诫全党干部：“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。……一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到议事日程上，应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。要使广大群众认识到我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。要使他们从这些事情出发，了解我们提出来的更高的任务，革命战争的任务，拥护革命，把革命推到全国去，接受我们的政治号召，为革命胜利斗争到底。”到了延安后，毛泽东进一步强调，群众生产、群众利益、群众经验、群众情绪，这些都是领导应时刻注意的。在毛泽东等无产阶级革命家的倡导教育下，延安时期我党政军各级领导干部，不论职位高低，都是全心全意为人民服务的。谁如果在群众面前摆官僚主义、军阀主义或资产阶级的奢侈作风那一套，很快就被人民群众所唾弃。

以1941年为例，地瘠民贫、干旱少雨、只有150万人口的陕甘宁边区，当年征收救国公粮90000石（每石300斤），约合2700万斤。此外，还要负担公草、公盐、军鞋（1949年为220万双）和各种战勤义务（盐池县不足2万人口，1942年交纳救国公粮700石，公草37万斤）。在听到农民普遍反映负担太重后，党中央马上号召全军开展大生产运动，“自己动手，丰衣足食”，减轻了人民负担。从此，群众的怨言没有了，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民大救星”的歌声传遍边区，唱响全国。而在国民党统治区，人民群众dc0ae9f24b445bab5006e17a8c81b0ace79f84a942978a9d8054ba8cb9ca61e0则高喊“打倒蒋介石！”。

延安时期，官兵一致，上下一致，军民一致。毛泽东主席在百忙中经常和老百姓一起聊天，逢年过节和群众一起看社火，互相贺节。张思德只是一位普普通通的人民战士，但在他牺牲之后，毛泽东主席亲自为他开追悼会，致悼词。

在政权建设方面，陕甘宁边区真正实行普遍、直接、自由的选举运动。人民群众选举出自己信任的代表，由代表中的优秀分子组成各级政权机关，实现人民的意志。对于危害人民群众利益的政府官员，人民有权予以罢免。边区人民是真正的主人。1946年，朱德总司令曾写了一首诗，赞颂边区的民主气氛和升平景象。诗曰：

历年征战未离鞍，赢得边区老少安。

耕者有田风俗厚，仁者施政法刑宽。

实现民主真行宪，只见公仆不见官。

陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢。

再说“自力更生，艰苦奋斗”。正确的政治路线，必须要有一定的经济条件保证才能实现。陕北地方，交通不便，土地瘠薄，十几万边防部队聚集到这里，机关学校众多，光靠农民是负担不起的。抗日战争进入相持阶段之后，国内政治形势逆转，国民党开始对边区实行经济封锁，外援日益减少。1941年皖南事变发生以后，国民党干脆断绝了对边区的援助和八路军的给养，边区经济陷入十分困难的境地。没有衣穿，没有油吃，没有菜，没有饭，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有棉被盖……为了战胜困难，坚持打败日本侵略者，党中央、毛泽东号召开展大生产，“自己动手，丰衣足食”。当时，在生产条件十分落后的情况下，边区军民发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，男女老少一起动员，开展大生产运动。在大生产运动中，大批的英雄模范人物不断涌现出来。例如战士郝树才、武生华等，只凭一把镢头，一个人一天开荒三四亩，全年种地100多亩，产粮10多石（每石约300斤），人称“气死牛”。三五九旅的英雄们，经过艰苦奋斗，把遍地荆棘的南泥湾变成了米粮川。他们在南泥湾囤的田和在三边打盐时住过的低矮潮湿的土窑洞，至今还在向人们展示着当年的艰苦生活。大生产运动的成果减轻了人民负担，改善了军民生活，使人们战胜了严重的经济困难，为争取抗日战争的最后胜利奠定了物质基础。同时，还密切了党政军民的关系，培养了自力更生、艰苦奋斗的作风。毛泽东在1943年9月视察南泥湾时，深有感触地说：“困难，并不是不可征服的怪物，大家动手征服它，它就低头了。大家自力更生，吃的、穿的、用的就有了。目前我们没有外援，假定将来有了外援，也还是要以自力更生为主。”

艰苦奋斗不但要增加生产，而且要履行节约。延安时期，人们把贪污和浪费当作极大的犯罪，从中央到地方都十分爱惜人力物力，绝不只顾一时，滥用浪费。凡不注意生产反而好吃懒做的人，都要强迫其认真进行思想改造。因此，在边区内，上下一致、官民一致，虽然环境艰苦，但大家的革命热情很高，信心十足。这是取得革命胜利的主要原因。

“敢于斗争，敢于胜利”也是延安精神的一个重要方面。延安时期，中国共产党及其领导的人民军队的力量还是比较弱小的。然而，面对强大的日本侵略者，共产党人始终“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”。和国民党顽固派“消极抗日，积极反共”的态度形成了鲜明的对照。党中央在延安的窑洞里，指挥着全国19个抗日根据地的抗日战争。正如周恩来同志后来所说的，毛泽东是在世界上最小的司令部里，指挥了世界上最大的人民解放战争。八路军、新四军不但要与疯狂的日本侵略者作战，还要“有理、有利、有节”地反对国民党顽固派的挑衅和进攻，其困难程度是可想而知的。但延安和各抗日根据地的军民，始终坚持发扬“敢于斗争，敢于胜利”的精神，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。

在敢于斗争、敢于胜利的精神鼓舞下，中国革命不断从胜利走向新的胜利。虽然延安的生活十分艰苦，但全国各地向往光明的热血青年，仍然一大批一大批地投奔解放军区，投奔延安。延安是中国革命的圣地，是革命人民心中的灯塔，是国内外进步人士所向往的地方。

陕甘宁边区是模范抗日根据地，是全国各抗日根据地的楷模和榜样。有人说它是新民主主义新中国的雏形。边区时期，中共中央提出了一套比较完整的建设新民主主义社会的基本政策，使抗日民主根据地真正成为政治民主、民族团结、经济发展、政府廉洁的社会。人民群众在根据地内，真正过上了当家做主的崭新生活。尽管当时的条件十分艰苦，物质极端缺乏，人民的负担甚为沉重，但人们精神振奋，在中国共产党的领导下，齐心协力、团结一致地为战胜日本侵略者和实现更美好的未来而艰苦奋斗，创造了陕甘宁边区可歌可泣的光荣历史。

毛泽东曾经高度评价陕甘宁边区的社会状况，他说，陕甘宁边区是全国最进步的地方，这里是民主的抗日根据地，这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。当时的陕甘宁边区，是革命57IWH9Sx7rHc3IFbTmmsYw==人民心中的一片净土。美国人卡罗尔·卡特在他所著的《延安使命：1944—1947美军观察组延安963天》一书中说，共产党“最伟大的魅力是简朴。他们的目标是勤奋工作和简单生活，而他们的精力、活力和真诚，使他们与腐化的国民党形成鲜明对比”，还说“共产党……士气高昂，与国民党的状况截然不同。国民党士气低落……国民党政府非常腐败”。

延安精神是共产党在延安时期培育发展起来的，是毛泽东思想同中国革命实践相结合的产物。延安精神不但具有深远的历史意义，而且具有伟大的现实意义。在社会主义建设新时期，如何继承和发扬延安精神，是社会主义精神文明建设的一个重要课题。

邓小平同志说：“我们一定要宣扬、恢复和发扬延安精神，解放初期的精神，以及六十年代初期克服困难的精神。我们首先要自己坚定信心，然后才能去教育和团结群众提高信心。”邓小平同志的这段话，为我们发扬延安精神，建设高度的物质文明和精神文明指明了方向。

2015年2月13日，习近平总书记在延安召开的陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上肯定地说：“陕甘宁革命老区在我们党历史上具有十分重要而特殊的地位，它作为土地革命战争时期创建的红色革命根据地，是党中央和红军长征的落脚点，也是党带领人民军队奔赴抗日前线的出发点。革命老区是党和人民军队的根，我们不能忘记自己是从哪里来的，永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。”

习总书记开门见山地指出，老区和老区人民，为我们党领导的中国革命作出了重大牺牲和贡献。这些牺牲和贡献永远镌刻在中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的历史丰碑上。我们要永远珍惜、永远铭记老区和老区人民的这些牺牲和贡献，继承和发扬老区和老区人民的光荣传统，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

有人认为，延安精神不过就是大生产、纺线线、吃小米、穿粗布、住窑洞那一套，发扬延安精神是让人们又过穷光景，当苦行僧，因而不愿意继承和发扬。这种理解是十分错误的。历史的经验教育我们，研究、宣传延安精神，必须抓住它的实质。在社会主义新时期发扬延安精神，主要是：树立坚定的共产主义信念，发扬共产主义精神，抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀；坚持全心全意为人民服务的宗旨，反对官僚主义和“一切向钱看”的错误思想；坚持自力更生、艰苦奋斗，反对慷国家之慨、侵吞国家财产的行为；坚持百折不挠的拼搏精神、攻坚精神，掌握先进的科学技术和管理知识，克服困难，开拓前进；坚持“一要吃饭、二要建设”的原则，正确处理生产发展和改善的辩证关系，反对不切合国情的高标准、高消费，特别是公款吃喝、公款旅游、公款享乐等不正之风；发扬服从大局的精神，坚持全国“一盘棋”原则，反对有损全局，脱离整体利益的本位主义和地方保护主义思想等。

总之，继承和发扬延安精神，就是要把延安精神同现实的历史情况、历史任务结合起来，使其获得新的面貌，在发展中发扬光大。这才是延安精神伟大生命力的根本所在。

吴忠市延安精神研究会 张树林