习近平总书记多次强调，中华文化是中国特色社会主义的历史渊源，文化自信是其他自信的基础。为此，我们对民族的、传统的、革命的文化要进行理性的审视和借鉴。那么，70年前产生的延安精神与中国传统文化的关系，家风在中国传统文化中的地位，家风与延安精神“源”与“流”的关系，如何结合家风建设发扬延安精神，这些都是值得我们研究者进行思考的问题。
一、抓好家风建设是弘扬延安精神的最好注脚
中国人历来重视家风建设。随着改革开放以来现代化的转型、市场经济的活跃，中国确实富了起来，但有些人富得“不健康”，损人利己、腐败成风。这一切的一切，都与我们在一段时间疏忽了“家风家教”这个“源”头，造成了家庭成员“良心”的缺失有关。父母直接影响子女的健康成长。如果这个源头受到了污染，在其流域治理上花再大的成本，也是事倍功半的。为此，党的十八大以来，习总书记曾多次在不同场合指出“家风家教”的重要性，尤其在最近特意郑重地把“注重家庭、家教家风建设”写进了六中全会公报，这应该是建党90年来的第一次。他多次强调：“广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子。”要把家庭建设融入实现中华民族伟大复兴的中国梦之中，把个人理想与民族复兴紧密联系起来。
“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”历史经验，值得借鉴。传统文化最牵动人心的就是家风，家风、家庭教育既是人生的“打底色工程”，又是“铸魂工程”，直接关系到下一代健康成长，关系到党风好转，关系到国家民族的前途和命运。值得欣喜的是，当前一些社区、乡村把家风建设提升为“一号工程”，让传统的“修、齐、治、平”逐步融入人心。这不正是延安精神的又一集中体现吗？
二、延安精神是革命先贤传承家风的一种特定文化
延安精神是实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的精神，自力更生、艰苦奋斗的作风，这与传统文化中“自强不息，厚德载物”“静以修身、俭以养德”的准则是一脉相承的。发扬延安精神不能割断历史，应该说，传统的家风文化是“源”，延安精神是“流”；弘扬延安精神离不开传统道德文化，前者是传统文化的根，后者是传统文化的果，其间既有传承，又有发展，有异曲同工之妙，同是构建和谐社会的精神支柱。
延安精神的出现，并不是人们一时的心血来潮，它是在特定的历史时段，特定的地域环境，一群特定的人物，传承的一种特定的文化体系。这一群特定的人以革命先贤为代表，他们从小受到良好的家风熏陶，后来又接受了学校的正统教育，在战火纷飞的岁月里，还不忘博览群书，在继承传统文化的母胎基因时，又染上了红色文化的印记。他们不仅是这种先进文化的践行者，更是中国优秀传统文化的传承者。如毛岸英刚从苏联留学回到延安，毛泽东即要求儿子必须再接受劳动锻炼，到杨步浩家中学种地。周恩来更是中国传统人格的典范，他的“十条家规”极为严格。侄女周秉建到内蒙古插队后，被地方政府推荐去当兵，他得知这一消息后，立即通知取消了侄女当兵的资格。陈云的女儿大学毕业后，他坚决让女儿去当了一名教师。朱德在延安时代发表的一篇《母亲的回忆》的文章，字里行间浸透着对母亲的缅怀之情，朱德去世后中央敬献的挽联是“八路功勋，大孝为国”，他把中国传统的孝道与对革命的忠诚融为一体。习仲勋让儿子小时候经常穿姐姐剩下的衣服，甚至是花布鞋。这些革命先贤的家风不正是家国关系的最好注脚吗？这既是对中国传统文化的继承与发展，又是对延安精神的创新与开拓。这些都是社会重建的宝贵资源，为我们点亮了人心之灯WAvtcxO6NcQddVYJE9ynrA==。
三、只有培养良好家风才能使延安精神代代传承
我出生于盐池县，从小受延安精神的熏陶，耳濡目染，虽说达不到凛然正气，但决不会违背自己的良心。所以，种地是个好庄稼汉，半路教书又是个合格教师。我曾在盐池一中任语文教研组长兼县教育局语文教研员，以初中的文化底子，指导高中语文老师的教学工作；曾连任了政协盐池县第五、六、七届委员，吴忠市第一届政协委员和第二届人大代表。1997年，我这个“临时工”被自治区人社厅、教育厅等四厅局，作为有特殊贡献的人才，破格录为国家正式教师，这是全县90多名“临时工”转干的唯一特例。工作期间，我曾获“全国优秀语文教师”“自治区自学成才者”“模范班主任”“宁夏首届书香之家”“自治区家庭教育双合格个人”“和谐文明之家”等各级各类奖励70余次，事迹也被一些新闻媒体专题报道过。
桃李无言，下自成蹊。我的学生身上都有我的影子，他们都成了社会的合格人才，受到群众的广泛好评。2006年我退休后，反思社会上流传的一句戏言：“有些父母为‘孝敬’子女，除了棺材没给置下，其余全给子女包办了。”而自己当初放弃了挣钱的机会，忙上了穷教师的职业，4个儿子上学、工作、房子、婚姻的花费都是他们自己拼搏所得，我囊中羞涩，未给儿子添上分文。但我给了他们用之不竭的精神财富，这就是家风传承。这种艰苦奋斗、自力更生的精神自小就融入了我的血液，然后无意识地播撒到子弟身上，使之发芽生根，代代相传。我的这种家教不是机械照搬，也没有刻意追求，更没有空洞的说教，而是“润物细无声”的身教。我的儿孙也都十分争气，个个勤俭自持、品学兼优，都能严格遵循“凭良心做人，靠本事吃饭”的祖训，无意中又成了延安精神的代代传承者。
四、基础不牢，地动山摇；家风气正，国运昌盛
前史之鉴，一旦家风建设出了问题，整个社会大厦就会发生危机。基础不牢，地动山摇。韩非子说：“国有家法，虽危不亡。”然而，在过去那个极“左”年代里，曾一度视家风为封建余毒。改革开放后，虽然终止了反传统的舆论导向，但还是轻视家风建设，因而导致了老人跌倒“扶不扶”的事件时有发生，一些贪官“父子坐牢”“夫妻受审”的案例比比皆是。古人有言：“病来如山倒，病去如抽丝。”治标还得先治本，必须把发扬延安精神与弘扬传统家风结合起来，经过几代人的不懈努力，才能达到预期的效果。
哲学家冯友兰有言：“在世界上，中国是文明古国之一。其他古国都衰微了，中国不但继续存在，而且还进入社会主义社会。中国是古而又新的国家。《诗经》上有句诗说：‘周虽旧邦，其命维新。’旧邦新命，正是现代中国的特点。”我们要不忘本来，面向未来，让延安精神搭上“文化自信”的快车，伴随“家风建设”的航班，为实现宁夏“经济繁荣，民族团结，环境优美，人民富裕”的五年奋斗目标而努力，继续创造出中华文化的新篇章。
愿传统家风常在，延安精神不老！
盐池县延安精神研究会 周永祥