期刊详情 - 《南腔北调》2023年4期
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南腔北调
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科幻是一种闲情逸致的文学
千呼万唤始出来!2023年1月15日,电视剧《三体》在央视电视剧频道(CCTV-8)和腾讯视频开播。 电视剧《三体》改编自刘慈欣创作的同名小说,被视为国产科幻文学扛鼎之作,由张鲁一、于和伟、陈瑾、王子文、林永健、李小冉领衔主演。 电视剧《三体》播出,无疑开启了中国科幻剧的新时代。“《三体》以自身独有的影响力,点亮了一束前行的希望之光。让我们看到了国人对科幻作品的期待和热情。”CCTV电视剧
古典诗词里的大美河南
“中原要出彩,文化更应出重彩、出浓彩。 “河南始终牢记习近平总书记的殷殷嘱托,以高度的政治自觉、强烈的使命担当,坚决扛起文化大省的责任担当。2022年4月,我省启动实施河南兴文化工程文化研究工作,在中原大地掀起新时代文化研究热潮。”[1] “河南博物院游人如织,中国文字博物馆甲骨学堂书声琅琅,二里头遗址、仰韶村遗址辉耀华夏之光……作为文化大省、文物大省、考古大省,河南素有‘伸手一摸就是春秋文化
电视剧《梦华录》的空间叙事研究
摘要:古装电视剧《梦华录》对于叙事空间的构建颇具开创性,整部剧作的空间形式犹如一幅立体的《清明上河图》,先由北宋时期的江南空间展开,继而以东京城市空间和室内空间为叙事重点。《梦华录》使北宋时期的东京——这一承载着中国人文化记忆的特殊空间在影像中得以重现,它的艺术魅力在很大程度上也来源于此。借助于《梦华录》的空间叙事,创作者与观众在精神上共同完成了一次对中国古典文化的涵泳。 关键词:《梦华录》;空
现代人的家园何在?
摘要:东西的长篇小说《篡改的命》讲述了一个“乡下人进城”的故事,小说延续百年来现当代文学中城与乡的对立与纠缠,在塑造“最后的进城者”的同时也终结乡下人进城的叙事模式。小说中,汪长尺用篡改儿子命运的方式令其获得城市人的身份,也得到自己所想望的胜利,小说延长“乡下人进城”的故事链条,呈现出一种全新的文学景观,而在城与乡的书写上,东西坚持了双重批判的立场。 关键词:《篡改的命》;乡下人进城;恶托邦
文学参与山乡巨变的历史经验与现实路径
摘要:“山乡巨变”是描述新中国乡村社会变迁的一个关键词。新中国成立初期,文学有力地介入“山乡巨变”的进程并积累了宝贵的历史经验。当下文学若想有效地介入乡村现实,重获历史能动性,就需要吸纳新中国成立初期的一些重要历史经验,并在全新的时代语境下使其实现创造性转化,从而打造本民族的乡村寓言和乡土叙事新经典。 关键词:山乡巨变;乡土文学;新时代;社会主义 “山乡巨变”是描述新中国乡村社会变迁的一个
用文学的笔绘就新时代山乡巨变
摘要:中国特色社会主义已经进入新时代,这为乡土文学创作提供肥沃和广袤的土壤。书写新时代山乡巨变,是乡土文学近十年来以及未来的创作方向,充分彰显中国当代文学的使命与担当。新时代乡土文学如何理性审视重大主题与乡土文学的关系及乡土文学的“焦虑症”,进而更好地书写新时代山乡巨变的新史诗,是当前乡土文学创作和研究领域需要深刻思考和回答的问题。 关键词:乡土文学;新时代;山乡巨变 党的十八大以来,中国
“吃”“棋”与“坐忘”
摘要:阿城的《棋王》自发表后成为寻根文学的代表作,其与道家文化的关系成为学界探讨的方向。就文本而言,阿城是通过王一生“吃”“棋”这两件大事,塑造了其“为吃不为馋”“为棋不为生”“‘吃’‘棋’并重”的形象特征,建构起对“道”的解析。追溯王一生形象特征背后的人生哲学,可以直追庄子学说中通过“坐忘”达到的“真人”状态。阿城通过对中华传统文化精神的接续,在寻找人本真状态的同时,也提供一种自然无为的人与时代
以彩写意 物我合一
随着中国综合国力的日益强盛,中国的文化和美学自信亦逐渐崛起。由此,中国油画家戴士和提出“写意油画”概念,中国雕塑家吴为山则力倡“写意雕塑”理念,俩人的学术主张深得中国美术界的认同。在笔者看来,“写意油画”就是将中国文人写意画的写意精神和写意手法移入油画作品的创作之中,使油画这一外来画种更加注重神采与风骨、气韵和意境。所谓油画的写意性就是对油画作品的意趣、诗性和抒情性的强调。 张一平作为一名油
历史、身体与性别:论虹影小说中的女性生命美学
摘要:历史记忆、底层视角和女性经验,构成了虹影艺术创作延绵不断的精神河流。通过对历史的重新开掘,虹影试图在真实和虚构的交织中完成“她历史”的建构,为女性历史的文学想象提供新的可能。虹影小说重视女性身体欲望的流动,在大胆的情爱描写中还原了女性生命的真实状态,显示了对女性自然人性的肯定与尊重。虹影的性别书写,既保留了女性文学的特质,又超越了狭隘的二元对立模式,自觉表现出一种超性别写作倾向。借助对历史、
《蛐蛐 蛐蛐》与《变形记》之比较
摘要:文言短篇大家蒲松龄以描写神狐鬼怪的独特构思和精湛笔法享誉世界,中国当代作家毕飞宇的《蛐蛐 蛐蛐》和奥地利作家卡夫卡的《变形记》都受其影响,采用“人变成虫”的方式结构小说,以强烈的传奇性融入日常生活,揭示外在环境与内在心理对人的双重挤压,从而剖示人类主体的生存状态与精神困境。对照这两部小说,以观察短篇小说在不同文化环境中的生长情境、形态差异以及交互关系,为不同文化语境下短篇小说关系的实证与诠释
《中国在梁庄》:一场乡土身份召唤下的必然返归
摘要:在《中国在梁庄》中,隐含作者并不能被单纯指认为一个无法融入乡土且带有明确改造目的的“外来者”。隐含作者努力以“内视角”切入乡村所经历的“现代性之殇”,在“启蒙焦虑”中不断进行自我审视,其返乡冲动,来自与同样远离乡土、经受身份焦虑的乡村人的深刻共情。在回忆——重构乡村共同体的过程中,隐含作者一方面在“回忆叙事”中保持对“外界势力”的警惕,拒斥自我身份的外来者化;另一方面借由自身的“外部经验”,