期刊
- 南腔北调
- 2023年9期
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期刊目录
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- 练中国书法，承传统文化
- 河南已成为全国公认的书法大省，涌现出众多书法名家。 书法在河南具有深厚的群众基础。河南有深厚的传统，有丰厚的碑刻资源，有丰富的历史遗存和文化遗产，书法艺术是深入人心的，民间基础很扎实。 江南书法典雅，以帖派见长。按阮元的说法：“江左风流，碑派长于碑榜，拘谨拙陋。”北方书风追求质朴，南方书风追求秀雅，“中原书风”这个概念，就是相对于南方书风而提出来的。怎么理解“中原书风”这个概念呢？还真不好
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- 人格完善的努力与道德重建的困难
- 摘要：基于“给人类带来一些温暖”的创作追求，铁凝在小说中围绕“人性之善”创造了一个意涵丰富、有待于被解读的文学世界。在铁凝的小说中，善这一道德准绳能够促使不甚完美的小说人物自觉实践向上向善的追求，但是，个人的善意并不一定能使现实朝着良好的方向发展。善可能给他人带来非善影响、善与贫困现实的紧张关系、善还会给关怀者带来精神重负，都表明善之脆弱性。这既是铁凝小说中“人性之善”存在的书写悖论，同时也体现了
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- 张一弓：时代变迁中的 “变”与“不变”
- 20世纪80年代初，张一弓凭借他的中篇小说《犯人李铜钟的故事》，强势登上文坛。之后，他又创作《张铁匠的罗曼史》《春妞儿和她的小嘎斯》《黑娃照相》等一系列小说，连续获得全国优秀中篇、短篇小说奖。可以说，张一弓刚登上文坛，便产生巨大的影响。不过，很快他便沉寂下来。在20世纪80年代后期，他虽然也发表过几部中短篇小说，但是都没有产生很大的影响。一直到21世纪，他出版长篇小说《远去的驿站》，重新宣告当初那
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- “索绪尔”之中和“索绪尔”之外
- 索绪尔的普通语言学专著出版虽然已经过去一个多世纪，但谈论语言时，他所创造的所指和能指、共时态和历时态等语言学概念，仍然被人们津津乐道。可以肯定地说，他的语言学的影响，在世界范围内表现出基础性和深入性。 引论：诗学语言，为什么既在“索绪尔”之中又在“索绪尔”之外？ 然而遗憾的是，由于索绪尔英年早逝，他所论述的语言还仅仅限于普通语言，虽然他也提出了文学语言，但那只是与流俗语言相对的概念，并没有
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- 论小说《茫茫藻海》对《简·爱》的改写
- 摘要：小说《茫茫藻海》对《简·爱》进行颠覆性改写。通过改写伯莎在《简·爱》中的“疯女人”“施害者”和“荒淫放纵”的形象，《茫茫藻海》揭示伯莎这一克里奥尔女性受到的三重压迫，这些压迫分别来自以简·爱为代表的西方白人女性、以罗切斯特为代表的西方白人男性和以丹尼尔为代表的本土黑人男性。 关键词：《茫茫藻海》；《简·爱》；女性主义；后殖民主义 西印度群岛女作家琼·里斯的小说《茫茫藻海》，是女性主义文学
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- 中国近代以来文艺理论的建构路径
- 摘要：中西文艺理论双方的主体性地位，处于强势地位的主体强调“求同”，通过寻求价值的普遍性来彰显自我；处于弱势地位的主体，强调“求异”，通过寻求价值的特殊性来彰显知识自我更新的动力。强势的一方，往往掌握着主动性和支配性；弱势的一方，往往只能被动接受和跟随。中西文艺理论相互学习，彼此借鉴，表现为相互引介、接受和传播，最终形成“中学西渐”或“西学东渐”主导的时代模式。近代以降，我国古典文艺理论面临失
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- 从个体失语到文化失语
- 摘要：华人电影导演王颖在其作品《千年敬祈》中，采用一种类似纪录片的纪实拍摄手法，以双重视点的设置实现了东方与西方、传统与现代的跨文化碰撞与交流。影片聚焦在美国新一代华裔居民的心理变迁和家庭伦理上，从个体失语到文化失语，隐藏在这种失语症候背后的却是创作者对传统伦理文化深处的反思与救赎。本文从隐喻符号、表意空间、心理机制和创伤记忆这四个方面探讨影片如何呈现从个体失语到文化失语，从而形成电影文本的隐性进
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- 心师造化 境生象外
- 赵炽光先生的山水画作品首先来自户外写生，因为生活是艺术的源泉，没有对自然山川的悉心观察与透彻领悟，不可能产生山水画精品，所以赵炽光先生的山水画作品首先是“心师造化”的结晶。 “心师造化”是一个非常重要的中国绘画美学命题。南朝的宋宗炳曾倡导 “应目会心”，南朝齐梁时期的理论家谢赫主张“应物象形”，南北朝时期的姚最指出：“立万象于胸怀。”唐代的王维说：“肇自然之性，成造化之功。”唐代的张彦远云：“穷
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- 神性、世俗性与自由
- 摘要：王威廉的小说关注存在的哲思，这种哲思具有一种固定的表现形式，即通过一男一女的互动，隐喻人类的生存困境与精神的挣扎和超越。王威廉一方面把女性幻想为“神女”，塑造出一种哲学上的完美主体；另一方面也通过塑造现实中的“妻子”，表达神性与世俗性之间的悖论。他通过写作表达自己的哲学思考，重新审视女性，在他的笔下，女性不仅是世俗的也是神性的，在此基础上，男性完成对自身的“祛魅”。实际上，他借助女性形象所展
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- 语言的突围与当代文学的突破
- 摘要：在小说《最慢的是活着》中，乔叶将“我”与祖母代际间的差异转化成方言和官话之间的内在冲突，“我”最终对祖母那套根植于乡村厚土且历史悠久的价值观念的理解和认同，彰显出传统语言及其所内蕴文化的无限生命力和永恒价值。乔叶在小说中以地方性语词为根基建构了地方性书写的一种可能性，这种地方性书写和文学研究中地方路径具有相似性，两者都有着反中心主义的立场，同时也都有着整体性的考量。 关键词：《最慢的是活着
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