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- 2024年3期
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- 山衔好月来
- 寒冬时节，一个平凡的黄昏，我和三两好友沿屋前台阶而下，看见那片宽阔的梧桐林。 彼时天空半边淡青，半边渲染着红霞，厚朴的梧桐叶像一个个舞者，在风中起舞。有人说：“看！”大家都抬头赏起天色，也就瞥见梧桐叶起舞的优美身段。 人一生，大概有这样一个过程，被光阴伤到千疮百孔之时，不知何去何从，直到静下心来，通过一处山水、一本书、一部电影、一首诗、一个人，唤起内心深处的力量，生命突然有了意趣。 贾平
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- 张雷的“大有可为”
- 工作中的张雷 2023年10月，张雷在网上火了一把。他的两个身份标签——“博士后”和“交警”，结合在一起，产生了出其不意的效果。 在一间挂着“张雷工作室”标牌的屋子外，张雷笑着说：“小火一把也有些好处，外界能更多了解交警这个职业，我们的发挥空间也更大了。” 2008年从清华大学博士后出站后，张雷成为北京市公安局公安交通管理局（以下简称“北京交管局”）事故鉴定中心的一名交警。 选择是对是错？
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- 雪中的胡蝶
- 1 餐厅外阴云密布，窗外两个女孩儿在讨论雪什么时候下。我的思绪竟也跟着飞了出去，险些忘记，我要等的人，也曾与我赴过一场风雪。 “你好啊，麦子。”熟悉的声音，瞬间将我拉回现实。当我循着声音看向这张美丽清纯的脸庞时，思绪又情不自禁地飞到了千里之外，飞向那个潺潺的春日。 2015年“五一”小长假，我兴冲冲地从西安跑到洛阳去赏牡丹，谁知牡丹的花期已过大半。无奈之下，我沿着洛河边漫无目的地闲逛。看见不
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- 椿舍里
- 那晚的月亮大得出奇，满眼清辉在夜风中摇荡，写有“椿舍”的木牌子轻轻拍打着门楣。蛩声低沉，两棵椿树站成一帧晃动的剪影。 香椿的原名叫香玲子，臭椿叫木砻树，传说他们是天上的一对恩爱夫妻，为寻找丢失的孩子而流落人间。月影轻摇时，人们在树下可以听到他们的私语和叹息。 第一次路过小院，我透过门缝往里看，单凭这两棵树就爱上了这里。小院建在半山坡，有依势垒就的围墙和纹理粗硬的木门，五间石头房有些破旧，却
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- 狼苍穹
- 狼爪 阿勒泰一猎人捕得一狼，剥狼皮，拔狼牙，取狼髀石。最后剁下狼爪，笑着揣入怀中。 他说，狼爪有用。 到了狼出没的季节，那猎人见地上有狼爪印，暗暗发笑。原来，但凡有狼走过，后面的狼必踩前狼爪印，意在造成仅有一狼经过的假象，迷惑人们放弃猎捕。那猎人将计就计，掏出那对揣了多日的狼爪，在沙地上一个复一个盖下，其情景犹如有狼刚刚从那里经过。 过些时日，果然有一只狼踩着那爪印向前，结果被夹子死死
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- 保险演习
- 那天下午，当3个蒙面劫匪手持霰弹枪闯进银行，开始洗劫柜台内的现金时，我一点儿也不紧张。因为我十分确定，他们一出银行，就会面对5名荷枪实弹的警察。 若不是因为科伊小姐——罗宾斯维尔市的顶尖女帽设计师，事情就应该是这样的。 科伊小姐的女帽店位于街道拐角，距离银行不远。她是一名一流设计师，设计的帽子美观时尚，而且带有淡淡的法式浪漫风情，极大地满足了女士们对美的追求。 科伊小姐30多岁，恬静漂亮
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- 冬山未睡
- 人们常说，冬山如睡。冬天的山沉静无言，平稳缄默，如同睡着了一样。其实，冬山从不曾陷入睡眠，它只是换上更冷峻、更深沉的姿态，如同罗丹的雕塑《思想者》，神态凝重，似在冷静而深刻地审视世界。这样的时候，我喜欢去造访一座山。一座醒着的山，可以唤醒一个处于混沌状态的人，甚至可以唤醒整个世界。 当你行走在冬山上时，你会听到脚步叩响的“当当”之声，似冬山的回应，似季节的告白，似时光的回响。山间的万物都做足
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- 海魂衫
- 〔法〕安德烈·布拉吉利 1991年，她穿着我梦见过的大海 从我身边走过。她细溜溜的胳膊 汹涌地挥舞着美，搅得一路上都是 她十七岁的海水。我斗胆目睹了 她走进高三六班的全过程， 顶住巨浪冲刷、例行水文观察。 我在冲天而去的浪尖上看到了 两只小小的神，它们抖动着 小小的触须，一只对我说“不”， 一只对我说“是”。它们说完之后 齐刷刷地白了我一眼，从天上 又落回她布满礁石的肋间。
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- 触摸顶峰
- 2021年5月，张洪在攀登珠穆朗玛峰 为什么天一直不亮 登上珠穆朗玛峰的那一刻，张洪没反应过来。在海拔8848.86米的地方，氧气浓度只有海平面的1/4。体力过度透支，张洪无力回应。一位夏尔巴向导带他到一个雪堆前靠着，用对讲机呼叫大本营。这时，张洪才确信自己站在了世界之巅。 张洪并非天生失明。他出生在重庆的一个小山村，父亲和叔叔都是天生的盲人。三天两头被喊“瞎子的孩子”，张洪想摆脱这样的阴影
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- 饭桌上的教育经
- 八条胡同里的八仙桌 爷爷叶圣陶到北京任教育部副部长的第三年，我出生了。因为他太忙，我们相处的时间并不多，更不用说他对我有什么“耳提面命”的教育了。倒是小院里的那张八仙桌，像个临时课堂，给我留下了很多琐碎的记忆。 在八条胡同里，一大家子人每天都要围着八仙桌吃晚饭。首先，入席就是要讲规矩的。爷爷和奶奶先坐，小辈再依次坐下。后来孙辈越来越多，几个年纪小的就只能轮流上桌。 爷爷在八仙桌上教我识字
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- 纳博科夫与“索引卡写作法”
- 纳博科夫 纳博科夫习惯在索引卡上写作。这种“索引卡写作法”，是纳博科夫在写作《天资》时发明的一种全新的写作方法。评论家认为，这一写作方法标志着一个重大符号逻辑的发展。 索引卡给了纳博科夫自由，他想到哪里就写到哪里，而不必在乎顺序，并可在不同阶段自由地建构小说，这种写法为他的即兴创作留下了广阔的空间。 “索引卡写作法”同样被运用在《洛丽塔》电影剧本的写作中。纳博科夫将脑中设想出的场景写在一张卡
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- 艺成于痴
- 诗人牛汉与漫画家陆志庠做过邻居。陆志庠因少年时得过一场热病而丧失了听力，但他凭自己的努力在漫画界闯出了一条路。他是怎样做到的呢？ 有一年冬天的早上，牛汉准备去公园散步，出门看见陆志庠在前面急匆匆地走着。牛汉快步赶上陆志庠，用手在空中画了一个问号，问他要去哪里。陆志庠便让牛汉陪他一块走走。 很快，陆志庠拉着牛汉走进一个小胡同，在一排平房前面站定。陆志庠弯下腰，在水泥地上寻找着什么。这样一
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- 像狐狸一样学习
- 当今时代，学习的方式正在发生巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。 过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了。 因此，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。这种学习模式被
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- 无声的语言
- 本文是2023年诺贝尔文学奖得主约恩·福瑟获奖演讲的部分内容。 我上初中时，这个现象毫无预兆地出现了。老师让我朗读课文，莫名其妙地，我被一股突如其来的恐惧压倒。我站起来跑出了教室。 我察觉到，老师和同学们都瞪大眼睛看着我跑出教室。后来，我试图以我要上厕所来解释自己的反常行为，但能从他们脸上的表情看出，他们并不相信。也许他们觉得我已经疯了，或者正在走向疯狂。 这种对朗读的恐惧一直伴随着我。
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- 大学的使命
- 诚然，每个人都需要有一份工作，但是每个人都更需要懂得生活。 既然我们可以从实用主义角度去计算上大学的回报是什么，那么我们为何不可以去计算为人父母的回报，与自己的密友共度时光的回报，享受音乐的回报，以及阅读书籍的回报呢？任何值得做的事情，都是因为事情本身有意义。 如果有人告诉你教育的唯一目的就是培养职业能力，那么他就已经把你贬低成一名高效的职员，一个容易动心的消费者，一个听话的缺乏主见的人。
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- 儿童是狗，青少年是猫
- 朋友转发给我一篇文章——《猫时代》。文中写道：“我刚发现，儿童是狗，忠心耿耿、充满柔情；而青少年是猫。” 做狗的主人很容易。你喂养它、训练它、命令它，它把头依偎在你的膝盖上，盯着你看，仿佛你是一幅画。当你叫它的时候，它在屋里热情地蹦蹦跳跳。 然而到了13岁，你的热情可爱的小狗变成了不爱理人的大猫。当你要它进来时，它露出满脸惊讶的表情，好像在说：“凭什么要服从你的命令？”它不再追随你的脚步，
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- 日出印象
- 十六七岁时，曾有一段时间，我很早起床，背上油画箱，骑上自行车，到青岛太平角海边去画日出。初晓的海边静悄悄的，海风清冽，涛声响亮，沙滩广阔，世界显得遥远而神秘，我的心被什么胀得很满……可惜的是，天空多半是雾蒙蒙的，而且，海平线有一抹山影，这使我无法看到太阳升出大海的壮观场面。那时，我还热衷于读一些文学作品中对日出的描写，看这些作品如何写日出时颜色的变化，写大地的苏醒。描绘日出景色的油画作品，更使
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- “悬浮”社会
- 当今世界，很多人仿佛陷入飞速流转的旋涡，马不停蹄地从一个点奔向另一个点，奔跑的过程中也带着对生活的期待和不安。这是一种普遍存在的“悬浮”状态。 “早发早移”群体：否定当下和自己，奔向未知目的地 “早发早移”群体的目标，是逃离现在不满意的东西。但是他们对于奔向哪里、对什么东西满意并不清楚。 如果永远处在一种否定的状况下，去定义自己行为的意义，那就必然永远处在焦虑中。辛勤工作是为了发，发是为
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- 竞争越激烈越好吗
- 经济学里有一个关键词——激励，人们会对激励做出反应。当苹果价格上涨时，商家就会想方设法增加苹果的供应；而地铁票提价后，乘坐地铁的人就会减少……这些都是人们对价格激励所做出的反应。 既然激励这么好使，政策制定者，特别是政府机构和公司的管理人员，也想出台一些激励政策让人做出反应。但是有些反应可能会违背初衷。比如，为了提高员工的工作积极性，某家公司搞了个内部的竞争机制。按照业绩排名，排名靠前的员工
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- 如果你是五千朵玫瑰中的一朵
- 在《小王子》一书中，小王子来到地球后，偶然经过一座开满玫瑰的花园，见到里面的五千朵玫瑰，长得和B612行星上的那朵一模一样，于是惊觉，他的玫瑰原来并非世间独一无二的。他十分难过，并经历了一场严重的身份危机。这时，小王子遇上狐狸，受其启蒙，终于明白生命中最重要的事情，是通过驯养建立独一无二的关系。 道别之际，狐狸叫小王子再回一趟玫瑰园。狐狸认为，只有这样，小王子才能重建自信，并活学活用它的教导
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- 离开完美偶像的日子
- 谭杉杉的虚拟形象珈乐 同样是唱歌，25岁的谭杉杉更想作为真正的“人”来唱。她曾为一个虚拟的数字偶像提供声音和动作，如今，她和那个颇受市场欢迎的身份解除关联，用真实的形象面对观众。 这个选择是有代价的。谭杉杉失去了无瑕的外表、专业的团队和不计其数的喜爱，被嘲笑过容貌，也被质疑过撒谎。但她坚持认为，“离开‘皮套’和流量，才是真实生活的开始”。 扫描一个产品，然后优化它 在谭杉杉的印象中，做虚拟
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- 那些年的童年记忆：课间10分钟
- 课间休息，自古有之 “人教版”小学二年级下册的语文课本中收录了清代诗人高鼎的《村居》： 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 “儿童散学归来早”，意思是放学很早。究竟有多早？诗人没说。与其同一时代的另一位名为石成金的诗人，却留下了一部相当于现在“小学生守则”的《学堂条约》，其中规定了上学和放学的时间：“凡馆中子弟，自卯正来学，至酉刻散学。” 中国古人以地
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- 小菜场与大菜台
- 上海话里有一些表述特别有趣，比如买菜要去的地方，叫作小菜场；而家里吃饭的桌子，若是西式的，就叫作大菜台。 我家的大菜台至今留在我北京的家中。之前爸爸说，奶奶去世后留下了一堆东西，如果没有特别需要的，他就都处理了。我人不在上海，但也赶快让他手下留情，并问都有什么东西。爸爸不厌其烦地一样一样报上名来。我挑了奶奶的一些字画、旧相册和她年轻时穿过的黄狼皮大衣，还有这张大菜台。 这张大菜台是爷爷奶奶
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- 月光下的凤尾竹
- 不久前，去丽江旅游。一天晚上，月光澄净如水，我独自在束河古镇漫步，走着走着，突然听到一支熟悉的曲子从某家店铺飘出，旋律清幽、婉转，瞬间摄住我的灵魂。 我几乎是跳跃着奔向那家店铺的。那是一家售卖葫芦丝的小店。暗红色的绒布上，一把把葫芦丝静静地躺着，穿着民族服装的店主正旁若无人自娱自乐地吹奏着葫芦丝，飘荡出来的乐曲，名叫《月光下的凤尾竹》。那乐声，仿佛潺潺流水，一丝丝淌过我的心田。 想起多年前
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- 我邻居的六眼飞鱼
- 初识老太 我们仙客来小区的住户相互之间很少说话，可是，最近就在我家楼下的一层那户，来了个另类。一天晚上，我家的门被推开了，一位老太太，头发花白，穿着一件纺绸印花的褂子，站在门廊，拿着一簸箕板栗，一脸的皱纹，充满善意，说：“小伙子，我是你家楼下的那户，我刚来，跟我儿子住，这是我老家的板栗，你尝尝。咱就算认识了啊，以后多来我家玩。”我刚洗完澡，只穿了一件平角短裤，吓得脸发烫，身上发凉，问：“您是
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- 我的儿子刘云帆
- 这是什么花？萤火虫花。哪里有萤火虫花 想象的，觉得应该有，于是就画了 他说应该有就有，没有也有了 鲜艳的蛇一样游动的，吐着微光的萤火虫花 在五十厘米乘六十厘米的范围里，他就是造物主 他说房子应该有感情，于是房子便流出了眼泪 ——《题刘云帆的画》之一《萤火虫花》 一 《写给儿子刘云帆》这首诗，是我的成名作。 很少有人知道，这是一封遗书。 那时候，我还在小县城挣扎。没有当地户
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- 窗台上的花布帘
- 我小时候，窗帘不是每户人家都有的东西，那种有固定横杆、挂钩，布面有规律重复的抓褶，在底部车一段布反折作为垂坠重量的典型的窗帘，在外公家、同学小稚家和妈妈那个患乳腺癌的好朋友家都没有。很多人家会在窗户顶上牵一条铁丝，拿一片花布，或穿洞，或用衣夹固定住。家里有针车的也许车上布边，无所谓的人就随它毛。乍看起来好像只是临时用来应付日晒，但其实在花布晒脆了以前，那就是数年不变的日常配备。 能稍微挡住日
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- 潘晓之问：43年后的回响
- 黄晓菊拿着1980年5月的《中国青年》 一代青年的精神初恋 1980年5月，《中国青年》杂志刊登了署名潘晓的一封信。信中，潘晓称自己是一名23岁的青年，“应该说才刚刚走向生活，可人生的一切奥秘和吸引力对我已经不复存在”。因为从家庭到社会，她“眼睛所看到的事实总是和头脑里接受的教育形成尖锐的矛盾”。 许多人读到了那一期杂志，被潘晓的这段话击中：“有人说，时代在前进，可我触不到它有力的肩膀；也有
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- 抄诗
- 从2013年9月9日这一天起，抄诗被正式列入我的日课。我每天早上醒来之后做的第一件事，晚上睡觉之前做的最后一件事，就是抄诗。要是哪天不抄诗，我就会觉得生活中缺少了什么。没想到，这一坚持就是10年。 在微博时代，我会把自己抄写的诗分享在微博上“晾晒”。晾晒并不是因为自己写了一手好字，而是希望得到一种外在的监督。 2015年6月27日晚上，在乡邑友人、女作家赵波的《像候鸟一样飞》北京分享会后，
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- 打工后变得奢侈的事
- 借移动电源时，不用因为小时费而定闹钟。 出门旅游时，可以不用纠结很久，这趟旅游带给我的人生反馈，值不值得我回来后省吃俭用还一堆信用卡账单。 重温以前喜欢的综艺节目，可以不用充会员。 打车时能选全部车型，不用逐一取消。 停车不用付停车费。 晚上12点，叫一份夜间配送费要7元的烧烤外卖。 没有早上7点就自动醒来的生物钟。 可以告诉自己，这一班地铁即使挤不上去也没关系。 可以提前一天
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- 柠檬里的经济学
- 不同于将甜美和娇嫩展露在外表的樱桃或水蜜桃，小小的柠檬拥有极大的威力，不仅可以为食物调味，还可以为枯燥的经济学知识增色，从它这里获得的灵感甚至帮助经济学家获得了诺贝尔经济学奖。由柠檬制作而成的一道餐点被端上经济学餐桌，它的名字叫“柠檬市场”。 “柠檬市场”可不是售卖柠檬的市场。经济学家正是抓住了柠檬金黄色的外表和酸涩的内瓤之间反差强烈的特点，将从外观难以发现的残次品比喻为柠檬，所以在美国的俚
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- 为什么机票现买价更高
- 每到出行淡季，为保证上座率，各家航空公司都纷纷推出大量低折扣机票。像飞往北京、上海等热门城市的航线，人们也能轻松买到五折以下的特价票，很多航线甚至将折扣降至两折，机票比火车票还便宜。例如，从银川到北京的机票原价1090元，两折的价格就是218元，加上燃油附加费和机场建设费200元，共计418元。又如，从杭州到北京，如果买到两折机票，只要350元，如果不算燃油附加费和机场建设费，这和一张320元
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- 原子化策略
- 番茄工作法很简单，但据说很有效。它以25分钟为一个工作单元，要求人们其间必须专注地做一件事，不能间断。这25分钟之后休息5分钟，然后开始下一个25分钟。番茄工作法的精髓是，给人们划定一个不可分割的专注时间段。这就是对时间的原子化使用。 物理学家曾经把小得不能再分割的微粒称为“原子”，尽管我们现在知道原子可以一分再分，但这并不妨碍我们用原子的概念来类比不可分割的单元。原子化的方法就是找到（或设
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- 怎样用小麦炼钢铁
- 怎样可以低成本地炼钢？答案居然是用小麦。 这是经济学的一个经典案例。当年有一个发明家，发明了一种离奇的炼钢方式：用小麦炼。不需要铁矿石，不需要焦炭，不需要任何熔剂，只要给他小麦，他就能炼出钢，而且质量好、价格低。唯一的问题是，生产过程极度保密。 最开始大家不相信，就试着给他一点小麦，结果他真的炼出了钢。无论给他多少小麦，他都能炼出需要的钢材。这个发明直接降低了工业成本，所有用到钢材的地方一
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- 四时清供尚花道
- 中国人湍飞四溢的生活热情，数千年前就寄托在观花、赏花的活动中了。但真正的插花艺术，也就是后来人们所说的“花道”，却在唐代以后才兴盛起来。 进入唐代以后，中国人的赏花热情达到了狂热的地步，花道就此形成。根据史书记载，唐代社会风行赏花、观花，尤其嗜好牡丹。每年暮春，牡丹开放时节，长安阖城老幼，不分男女，争相寻花、访花，“每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻”——好个为花所迷醉的世界。 白居易在《买花
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- 神奇的蚂蚁世界
- 在道德层面上，我想象不到蚂蚁的生活中有任何一点是人类能够或应该去效仿的。 首先，也是最重要的，蚁群内活跃于社会生活的都是雌性。在蚂蚁的世界里，我们不得不承认，在其生存的1.5亿年间，两性自由主义已经失控了，雌蚁拥有完全的主导权。你看到的所有忙于劳动、忙于探索外部环境或参战（全面的蚂蚁战争）的蚂蚁都是雌性。相比雌性，雄蚁就显得格外可怜。它们有翅膀可以飞行，脑袋很小，复眼和生殖器很大。它们对母亲
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- 天鹅的爱情
- 10月一过，天气转凉。天气一转凉，天鹅就要南迁了。因为天鹅是冬候鸟，天冷时往南，天暖时向北。在南方养息，在北方生育。 启程的时刻到了，两只天鹅开始惜别。湖边的浅水中长着一丛蒲草，它们就在蒲草丛中依偎着，一会儿头靠头，一会儿喙抵喙。它们虽已相爱了一个夏季，但此时必须分离。因为它们尚未确定是否终生相守。 关于爱情或者婚姻，天鹅有着自己独特的规则和至高无上的信念。 一对天鹅一旦相爱，就会全心全
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- 农业重塑了人类的发音
- 当人类从事农业并播下文明种子的时候，他们没想到自己的这一行为也重塑了自己的口语发音。一项研究表明，饮食结构的变化使得我们祖先的牙齿和上下颌也发生了变化，而这一生理变化又导致了新语音的产生——如今，这种新语音存在于世界上大多数语言中。 早在30多年前，一位语言学家就注意到，在主要以软性食物（如煮熟的淀粉类食物）为食的社会，一些被称为唇齿音的发音，如/f/和/v/，更为常见。现在瑞士的一个研究小
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- 《岳阳楼记》今犹在，不见当年范仲淹
- 1046年，滕子京给他的好友范仲淹寄了一幅画，名叫《洞庭晚秋图》。画中的洞庭湖烟波浩渺，远处的堤岸芳草遍地，一座写着“岳阳楼”3个字的建筑耸立在那里。 这是滕子京的政绩工程，他想让范仲淹为新建的岳阳楼写一篇文章。范仲淹铺开宣纸，拿起狼毫笔，正准备一挥而就时，突然醒悟：“两年前，我们这批人被贬到各地，虽然都在地方上干得不错，但大家还以为我们是瞎折腾。为什么我不借这次机会，向世界发出我们的声音呢
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- 感冒不是一种病，而是一类病
- 早在公元前1500年，古埃及人就在埃伯斯莎草纸上记录了感冒的症状。中医称之为“伤风”，即风邪犯表所致外感轻症，见于公元1200年左右的《伤寒直格》；从16世纪开始，它的英语表达为“cold”，普通感冒是“common cold”。 不过，“感冒”一词比较晚才出现。据查，这个词的形成与官场官员登记请假原因有关，自宋朝时期“感风”（感受风邪）一词出现，到“冒风”（受风后症状“冒”出），再到清朝时
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- 言论
- 时间有时也是空间，当我们从旧的一年跨入新的一年，就像从一个空间走进另一个空间。这个崭新的空间又大又空，充满不曾使用的时间。 ——冯骥才 人用自己往后退的方式，让文明往前走了一步。 ——纪录片《我们的国家公园》导演曾海若如是谈生态保护 习惯性“体面节俭”，时不时“肆意挥霍”。 ——当前新中产人群的消费态度 坚持做三件事，帮助自己塑造好品格：在谈话中给别人留出空间，克服自身的偏见，和他
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- 幽默与漫画
- 体验一下 我哥终于考上了医学博士，我们都高兴地围着他问这问那，只有小弟弟一直站他身后不声不响。我就问他：“你为啥一直站在咱哥后面呢？” 他认真地回答：“我体验一下当博士后的感觉。” 请假 员工：“老板，我明天有事想请一天假，望批准。” 老板：“你不会是去找工作吧？” 员工：“怎么可能！我对公司忠心耿耿，您说这话我就伤心了。” 老板：“可我明明看见，你把简历投到了我的另一家公司……
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- 坏情绪大扫除
- 埃德心情好的时候，是一个很友好的孩子。但他心情不好的时候，就完全不同了。有一天，埃德的心情很糟糕。那情绪可不像茶杯里的小漩涡，还没成形就消散了——坏情绪就像暴风雨席卷了他，赶都赶不走。 一开始，坏情绪只是个好小好小的东西，真的很小，几乎觉察不到。但没等埃德反应过来，坏情绪就开始长大了，它大步向前，把埃德横扫到一条小路上。 好像一切都在跟他作对。这反而让他更加固执了。他铆足了劲儿继续
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- 山青则水清
- 山惟静，水惟动，然静能制动，故山青则水亦清，山黄则水亦黄。是以江南之地，多青山亦多绿水；中原之地，山多黄荒，是以水亦黄浊。 谚云：“圣人出，黄河清。”然则多植树则山青，山青则水清，是知多植树者即为圣人也。反之，坏树者皆凶獠之辈也。 （林 一摘自中华书局《悔晚斋臆语》一书）
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- 西西弗神话与担雪填井
- 希腊城邦科林斯的建立者西西弗因触犯众神而受到惩罚，他被要求把一块巨石推上山顶。巨石十分重，每次他刚推到山顶，巨石就又滚下山去，前功尽弃……于是他就不断重复、永无止境地做这件事。 1942年，法国作家加缪完成了他的著名散文《西西弗神话》，他将西西弗视为人类生活荒谬性的人格化，他得出的结论是：“这块巨石上的每一个颗粒，这黑夜笼罩的高山上的每一颗矿砂对西西弗而言都是一个世界。他爬上山顶的斗争本身就
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- 着力即差
- “着力即差”，是苏东坡的临终遗言。意思是说，凡事太用力就落了下乘。 动作太用力，就会僵硬、笨拙，不连贯、不流畅。跳舞，太用力，舞姿就难以行云流水；滑冰，太用力，身体就难以行动自如；穿针，太用力，手就会因颤抖而难以把线穿进针眼。 动作不能太用力，心也不能太用力。动作太用力，会弄巧成拙；心太用力，会事与愿违。一个人，心太用力，就是心念太盛、贪欲太强。一个不知满足的人永远得不到满足，一个贪图享乐
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- 必然的结果
- 有一个寺院戒规森严，按照静默誓言，平时任何人都不允许发出一言一语。但每隔10年，允许僧人们说两个字。 一名僧人在这个寺院度过了他的第一个10年之后，来到住持面前。住持和蔼地问：“已经10年了，你想说的两个字是什么？” “床、硬。”这名僧人毫不迟疑。 10年之后，住持亲切地问：“又过了10年，你想说的两个字是什么？” “饭、馊。”这名僧人想了想，说道。 又一个10年过去了，住持问：“经过了
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- 风对树枝的暗号
- 要找到一双悲悯的眼睛 干净的手 和清澈的心 要有一句风对树枝的暗号 找到一棵树，和它一起站立 日月山川，都是身后的背景 要和他相爱，白头偕老 任何人的出现都不再重要 我们用树根拥抱，枝头上落满了繁星 （摆渡人摘自长江文艺出版社《鲸鱼安慰了大海》一书）
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- 张岱的对子
- 张岱是明末清初著名的散文家，也是天下闻名的“饕餮客”。张岱6岁那年，祖父带他到杭州，正好遇到了当时有名的山人清客眉公先生，跨一角鹿，在钱塘县做游客。 眉公对张岱的祖父说：“闻文孙善属对（对对子），吾面试之。”然后，他便指着屏上的《李白骑鲸图》说：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”张岱不假思索，应声对道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公听后大笑，起而跃道：“那得灵隽若此！吾小友也。” 张岱
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- 这伤人的嘀嘀嗒嗒
- 小说《走出非洲》中写到这样一个有关鹦鹉的故事：一个16岁的丹麦小水手随船来到新加坡，和当地一个老妇人聊天。“她听说他来自一个遥远的欧洲国家，就拿出她的老鹦鹉，告诉他，很久很久以前，这只鹦鹉是她年轻时遇到的一个出身显赫的英国情人送给她的。”这只鹦鹉语言天赋极高，可以说很多国家的语言，给整间屋子带来了大都会的情调。但有一句短语，是她的英国情人把鹦鹉送给她之前教会鹦鹉的，她一直没听懂，也没有其他人能
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- 真正的自爱
- 如果你只在自己身处人生巅峰、顺风顺水时喜欢自己，这就不是自爱。爱自己，恰恰是在自己不顺时，你还能站在自己身边，不放弃自己。它是世界上最拥有包容性的存在。 真正的自爱，是把人作为一个整体去爱，爱自己的全部。你是你自己最好的战友，最好的旅伴。我们爱一个人，必然得接受他的不完美，他的局限性，他的痛苦与悲伤。孩子之于父母，情侣之于彼此，自己之于自己，都是如此。爱，无时无刻不在考验着我们是否已经全然接
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- 身体与精神
- 古之所谓勇夫、侠士，君子称之，此即体育之发端。逮汉，人民犹有佩剑之遗风，久之，则此俗渐失，人人习于颓靡，身体柔弱，腰弓背屈。群以为知识发达，道德增加，便足为毕人生事，于是，囚首垢面者，反目为是，雄躯壮干者，鄙为不足道。 殊不知，有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。 （米 粒摘自人民教
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- 食言而肥
- “食言”是有典故的。《左传》记载，春秋时期，鲁国大夫孟武伯，总是不信守承诺，这让国君鲁哀公十分不满。有一次，鲁哀公举行宴会。席间，孟武伯见大臣郭重也在座，不由得心里泛起一阵忌妒，因为郭重向来很受鲁哀公器重，孟武伯早就看他不顺眼。过了一会儿，孟武伯便想借着给鲁哀公敬酒的机会，羞辱一下郭重：“您最近吃了什么啊？长得这么胖！” 孟武伯的这一表现一下子引起了鲁哀公的厌恶，鲁哀公不等郭重说话，便替他回
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- 冬储
- 冬储是农家迎接冬天的仪式。它从容淡定，甚至有几分诗意浪漫的色彩。 田野的风冷冷地吹着，我们一家人在父亲的带领下，在菜园里挖菜窖。我们并不着急，跟秋收时的紧张气氛不同，挖菜窖早一天迟一天不碍事，一家人说说笑笑就把活干了。不过挖菜窖是冬储的重头戏，马虎不得。 刚刚收获的白菜、土豆、萝卜、红薯之类的，要妥妥帖帖地储存在菜窖里。母亲把菜窖“瓜分”成几大块，她高喊着：“东面放白菜，西面放土豆，南面放
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