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- 2024年7期
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- 不可轻慢
- 有一则旧事是如此展开的——弘一到丰子恺家，丰子恺请弘一坐在一张藤椅上，藤椅柔韧，坐上去会感到舒适。弘一没有马上坐下，而是先摇晃了几下藤椅，方才缓缓落座。后来，弘一又去了一次，依旧做了这个摇晃的动作。弘一解答了丰子恺的疑问——这张藤椅旧了，藤条间有许多缝隙，可能藏匿着一些虫蚁，如果贸然坐下，就会挤压到它们。一般的人和不一般的人之间的差别不一定都是宏大的，反而可能表现在一些细微处，譬如这细细的缝隙
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- 我在宇宙中考古
- 我从事的职业是天文学研究，我关注的对象是银河系里上千万颗形色各异的星星。更准确地说，我追寻的是宇宙中最古老的星星，我的终极目标是，找到点亮宇宙的第一缕光。 和许多从事天文学研究的同行不一样，我小时候的理想是成为一名考古学家。后来因机缘巧合，我进入同样酷炫的天文学领域。准备读博士研究生时，我发现竟然有“恒星考古”这个方向。于是兜兜转转，我以另一种方式实现了儿时的理想，成了一名“太空考古人”。而
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- 好运小姐的彩票
- 一 英国报纸上的一则消息在当地引起了轰动。一位女士在分类广告栏目中发布了一则信息，她提供一种新颖的彩票让大家购买，中奖者可以赢得与她牵手的机会。在报纸上她解释，在父亲回绝了所有她的求婚者后，她把芳心交给了一位年轻男士，但他受不了时间的煎熬，没多久就和另一位女士结婚了。伤心欲绝的她，不知如何才能遇到一位真正爱她的白马王子，便想让命运为她选择一位上天注定的新郎。消息落款的署名为“好运小姐”，就像
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- 面具
- 这个故事是我从朋友那里听来的。 弘法寺有个和尚，因为生得俊美，常惹香客围观，于是他干脆戴上了面具。他本以为戴上面具就可以减少一些修行的阻碍，却未料适得其反，围观他的香客更多了，为此他很苦恼。换作常人，摘掉面具就好了，可是他没这么做，而是去了一座更为偏僻的寺庙——南靖寺，这是一座明朝万历年间建的寺庙，早已破败了，和他一同修行的只有一个老僧。 这个和尚去了南靖寺后，也没有得到清净。那座鲜有
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- 爱之火
- 在河岸，有一位正在冥想的老人，头顶散发出五彩斑斓的光芒。我问他为何如此，他说，很多年以前，他也问过自己的老师同样的问题。 老人说起了自己的故事：“我的老师打开胸腔，取出自己的心脏，从中取出一团美丽的火苗。然后他打开了我的胸腔，取出我的心脏，将那团火苗放了进去。他把我的心脏放回去后，我立马感受到强烈的爱意，因为那团火苗就是他的爱。 “那团火苗开始成长，成了一团烈焰。它并不燃烧，而是净化了所接
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- 妻梦狗
- 那天夜里，丈夫变成了狗。 她在夜里并未发现这个秘密，只是觉得身子冷，像抱着冰块，但怀抱里明显空荡荡的。她下意识拿脚去凑丈夫的脚，希冀他能为自己冷掉的身子加热几分钟，可下脚处，空空荡荡，像踩在悬崖边缘。 早晨起来时，睡相变了样，她抬手，触摸到一个毛茸茸的东西。梦里，她陷入池塘，想捕捞一日三餐，鱼从水中一跃而出，旋即被风开肠破肚，鱼膘、鱼鳞四分五裂，糊了她一脸。她因此被吓醒，睁眼，又被吓得更醒
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- 正好风来
- 今天阳光很甜 山间有糖 几个知己南山走动，蜜蜂一样说话，嗡嗡嗡 山中多锦色，锦上添糖 寺庙屋顶添一块 抬手遮额眺望的那个人，给远方添一块 南山的南方是蔚蓝的大海 几朵白云也是知己，悠然走在海面上 我给它们各添一块 像海的斜坡上盛开的棉花雪一样 没有蜜蜂，没有蝴蝶，没有糖，风一层一层吹 棉花还是棉花，雪还是雪 一切来得正好，又白又正在吹风的棉花 来得正好，棉花的味道
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- 让我陪你重返狼群
- 一 2010年4月，野生动物画家李微漪到若尔盖草原写生，听牧民讲述了一个惨烈的故事。 狼王为了喂养小狼，冒险偷走了一只羊，被猎人发现后围堵，最终丧命。母狼久久不见公狼回来，焦急地去寻找，结果发现狼王被剥下了整张狼皮。 愤怒的母狼自知不敌人类，报复性地跑进牧场咬死了三四只羊。然后它吃下了牧民用来药狐狸的毒肉，咬破自己背部的皮，使人类得不到完整的狼皮。 那种毒肉气味极大，连狗都知道有问题，
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- 当列宾遇见托尔斯泰
- 《托尔斯泰在耕地》油画 当列宾遇见托尔斯泰 在许多人心目中，列夫·托尔斯泰是身材伟岸的长者模样。当列宾1880年第一次在莫斯科的大喇叭胡同见到托尔斯泰时，他吃了一惊，意识到自己被过往见到的图片和肖像画欺骗了——眼前的托尔斯泰像一个怪人和布道者，个子矮壮，却长了一颗尺寸硕大的头！蓄一脸灰色美髯，穿长长的黑色常礼服。 精于绘画的列宾很快就意识到，正是这颗巨大的头颅，让托尔斯泰在肖像画中显得高大魁
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- 如何成为一个游手好闲的人
- 英国人加文·普雷特-平尼特别喜欢偷懒，一天中有一多半的时间，他都不想干活。他热爱那些跟“懒”有关的事情，喜欢赖床，喜欢午睡，喜欢在工作日的下午发呆，出去喝咖啡、晒太阳，喜欢躺在草坪上无所事事地看着天上的云。 人生的前26年，加文活得很像他的父辈，向着成功生活一路高歌猛进：他中学就读于英国久负盛名的威斯敏斯特公学，大学先是在牛津大学攻读物理学，后来换成了自己更感兴趣的哲学和心理学，随后在伦敦艺
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- 作家与猫
- 加拿大小说家兼剧作家罗伯逊·戴维斯说：“作家喜欢猫，因为它们是如此安静、可爱、聪慧的生物；猫喜欢作家，亦是基于同样的理由。” 猫这种生物，对以探究复杂人性、洞悉幽深奥秘为己任，洒脱不羁，视自由创作为最高目标的作家群体来说，无疑充满了吸引力。作家与猫成为天生般的一对良配，也就不足为奇了。 法国作家大仲马养了3只猫：麦苏夫一世、麦苏夫二世、医生。作为成功的畅销书作家，大仲马一度十分富有，在其居
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- 君子豹变
- 终于看到了豹子。在一片茂密的树叶下，这只豹子正趴在一根树干上睡午觉。这根横向伸展的树干非常粗大，所以豹子趴在那里睡得很安稳。它侧着头，左前肢蜷在颈下，右前肢和两条后肢都自然下垂。尾巴也是垂着的。当酷夏的阳光穿过枝叶落在它的尾巴上时，我还以为那是一根藤蔓，原来却是豹子的尾巴。 虽然相机的咔嚓声此起彼伏，但它根本不在意。有一会儿，它似乎觉察到了，微微睁开眼睛，朝着咔嚓声起伏的方向，漫不经心地看了
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- 灯塔，猫和鸟
- 斯蒂芬岛位于新西兰的南岛和北岛之间，面积只有1.5平方公里。1894年，岛上建了一座灯塔，一个名叫大卫·莱尔的灯塔看守来到这个荒无人烟的小岛上。为了排解寂寞，他带了一只怀孕的母猫，名叫蒂波斯。这样一个不经意的举动却引发了意想不到的后果：蒂波斯每天都会给莱尔叼来一种不知名的鸟。莱尔本人对鸟类也有一定的研究，于是将这种鸟寄给远在伦敦的专家鉴定。后来他才知道，这是斯蒂芬岛特有的物种——斯蒂芬岛异鹩。
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- 如果你被“看脸的世界”吞噬
- 人只要美丽就够了吗？英国最杰出的作家和戏剧家之一奥斯卡·王尔德，在一百多年前的作品《道连·格雷的画像》中给了我们答案。 曾经有人问丘吉尔：“百年之后，如果去天堂了，你最愿意跟谁见面？”丘吉尔毫不犹豫地回答：“奥斯卡·王尔德。” 王尔德是个一生都活在自己内心童话世界里的王子，他迷人、骄傲、刻薄、离经叛道，在自己的小说里，也创造了富有魅力的道连·格雷。 道连·格雷的开局是个“小可怜”，母亲爱
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- 故事的味道为何如此不同
- 小时候读法国小说，我发现故事里的男女主人公经常吃牡蛎。 什么是“牡蛎”？听起来好高级！当时我就想，牡蛎一定是一种非常高级的食品。 后来我才知道，所谓“牡蛎”就是“海蛎子”。但听起来，它们的格调是如此不同。 同一个东西，不同的名字，差别就那么大吗？这不是食物味道的差异，而是故事味道的差异！ 你吃过“烧鸟”吗？“烧鸟”其实就是日本料理店的烤鸡肉串。很多名叫“烧鸟”的肉串，其价格至少比中式烧
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- 寂寞的老师
- 孙悟空虽然称唐僧为师父，但如果从“师者，传道受业解惑也”的定义来看，他的老师显然不是唐僧，而是须菩提祖师。 他的核心技能如七十二变、筋斗云……都是从须菩提祖师那里学到的。 他的姓名“孙悟空”三个字，也是须菩提祖师取的。在见到老师时，他自诉：“人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是赔个礼儿便罢了。一生无性。”可以说，是须菩提祖师帮他建构了主体意识。 他和这位神秘的老师很有默契，他们似乎
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- 敬勇气，吾爱
- 有一部日本电影，说的是两个文艺青年因错过末班车而邂逅了，共同的文艺爱好、喜欢的导演和作家使他们相爱了。随着时间流逝，他们走上社会，慢慢产生分歧，女方不满意男方开始看成功学书籍，觉得他已经不是自己的灵魂伴侣。最后，两个人分手了。 不管是文艺还是爱情，只要它是与具体生活对立的，是用来遮蔽生命真相的，就不是真正的文艺与爱情。因为，爱的首要条件，就是直视爱的客体。所谓爱生活、爱自己、爱他人，就是去爱
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- 无用的境界
- 无用是一种哲学境界，也是一种存在状态。“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中这样写道。山中的林木因为不是良木，反而得以保全，长成参天大树。可见，无用往往在关键之时有大用。文中所写，表面上说的是林木，实则讲的是人生哲理，也在讲述庄子的故事。庄子一生困顿，崇尚自由而不应楚威王之聘，在官场上没有名气，一生落魄。世俗之人看庄子，
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- 童年已经消失了吗
- 所谓“小孩哥”“小孩姐”，是网友对“年少有为”的孩子表达钦佩与夸赞的网络流行用语。短视频平台上，我们经常可以看见一些异常优秀的小孩子，在我们记忆里还是玩泥巴的年龄，就已经开始演奏钢琴曲、学习舞蹈甚至参加比赛获取荣誉。“小孩”形容的是年龄，而“哥”“姐”形容的是水平。 但最近看到的一个视频，让我对这种现象产生了一些新的看法。 那是一个关于小卡打包的视频。小卡打包，大概就是明星周边产品在售卖时
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- 颜值革命
- 中国的很多城市正在爆发一场“颜值革命”。 在清华大学建筑学院副教授周榕看来，这是必然要发生的。周榕有一个非常大胆的预测，他说，城市正在从碳基城市转变为硅基城市。碳基空间是跟人类的身体息息相关的实体物理空间，硅基空间则是互联网世界。硅基空间具有虚拟、运算、共享的优势。最初，互联网依托城市而发展，互联网崛起之后，城市出现了巨大的转变。周榕说：“硅基文明开始崛起的时代，互联网就是新的城市，而城市就
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- 今天的食物为什么没有从前的好吃
- 伴随着30多年的城镇化进程，越来越多的人口融入城市文明。大家畏缩在食品工业链的末端，对谷物的理解仅仅停留在《稻香》和《风吹麦浪》等歌曲里，甚至退化得“五谷不分”。食物的生产方式已经发生了翻天覆地的变化，身边经常有人发出感慨：今天的食物没有以前的那么好吃了！ 的确，以前的米饭煮熟后，米粒上会有一层油光；一滴芝麻油溢出，能让整个屋子飘香；土猪肉吃下去，口感醇厚，满嘴流油；土鸡蛋的蛋黄是橘红色的，
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- 为什么规则经常被无视
- 在公共场所哪些行为是被禁止的，基本上我们都心知肚明，张贴那些温馨提示的牌子还有意义吗？比如，许多餐馆里贴着“禁止吸烟，违者个人最高罚款200元”的牌子，草地上竖着“请勿踩踏”的牌子，小区里竖着“文明养犬”的牌子。对于这个疑惑，专家也许会回答，标牌有没有用要看具体情况。 荷兰法学家本雅明·范·罗伊和美国心理学教授亚当·费恩合著了一本书，叫《规则为什么会失败》，书中写道，在纽约地铁上有标牌提示乘
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- 指头大的远方
- 我爹坐过的交通工具，以拖拉机为主。除此之外，他一生的路都在地上，基本是靠双脚行走的。这次接我爹进城，其中最重要的一项内容便是坐飞机，让我爹离地飞行一次。 小时候与我爹一起在地里干活，我发现，如果我爹抬起头对着天空发呆，那肯定是因为有飞机飞过。对一个从没有走出过大山的农民来说，这就是“远方”的全部内涵了。 有一年清明前夕，我到西安开会，趁机回了一次塔尔坪，给我妈和我哥上坟、扫墓。我好多年都没
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- 皮匠与理发师
- 一次我去理发，看到为我理发的理发师，竟想起托尔斯泰写的一个有关皮匠的故事来。 托尔斯泰的一篇短篇小说中有一个皮匠，名字我已忘了，这个皮匠原本是一位天使，因犯了天国的罪愆被贬谪到人间。他赤身裸体地倒在一处泥泞中，被路过的一个老皮匠发现后收留。他康复后便在老皮匠的店中学各种手艺，后来也成了皮匠。 学了几年，皮匠的手艺已经胜过了老皮匠。老皮匠也更老了，便把店里的大部分工作都交给他，他慢慢地成为附
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- 姐妹
- 她们的父亲死了，人们替做妹妹的松了一口气。老人瘫痪在床十四年，妹妹一个人全勤照顾了五千一百多天，给父亲喂了一万五千多次饭，换了三万多次便盆，擦了一万多次身体，洗了一万多次澡，说了几万句鼓励与安慰的话，以她的孝顺、温柔维护了父亲病中的尊严，以及活下去的健康心态。 老人是在深夜突然离世的。这一晚，妹妹蔷薇像往常一样，拧开父亲房间的台灯，打算给父亲翻身，更换尿不湿。她推动父亲身体时才感觉到不对
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- 理发
- 这天一大早起来，父亲说他想先去理发。 我一看八点多了，妻子早已去单位上班，五岁的儿子壮壮还在床上熟睡。父亲想让我先照看一下孩子。 我有点弄不明白，为什么周末我和妻子在家时，父亲不去理发，偏偏待我上班时去呢？我觉得父亲着实不够体谅年轻人。 “前两天，周末为何不去？” “天气太热。” “能否这个周末再去？” 父亲有些不悦，说：“那还得等三四天呢，头发长，太热！” 我不知父亲何时变得如
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- 吃也汹汹，爱也汹汹
- 听到一个故事。 说时，人家是当笑话讲的。听时，我是当莎士比亚的戏剧听的，人间喜剧，人间悲剧，人间悲喜剧，混成一出。 一个南下打工的父亲，三年在外，年关前，才坐火车、汽车兼步行赶回家。儿子又长高了一截，却越发沉默。“爸爸”也叫不出一声，像一个哑巴。 跟儿子搭话，递给儿子压岁钱，儿子闷声不接，父亲很难过。他依稀想起儿子喜欢上街，就扯着儿子的胳膊上街去。出门那一刻，他感到手中的那截胳膊都是硬的
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- 刺青
- 之前认识一个朋友，某天他穿着背心，我发现胳臂上刺了一张年轻女生的脸。 那看起来不像他的女朋友，想必是某前女友。我想，还是别问，何况谁没在年少轻狂的时候，因为热恋做出一些傻事？听说用激光洗刺青又贵又痛。 后来我才知道，原来那是他好几年前在空难中去世的姐姐。她曾是空姐，遭遇飞机坠海，未能生还。 从此之后，我对那位朋友的感觉彻底改变了。以前觉得他是个乐天型的小伙子，最爱在夜店找人拼酒，但每次看
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- 门缝
- 王石在父亲离世后，把母亲接到深圳一同生活。虽然是在同一屋檐下，但因为他经常出差，也很少回家住，母子二人很少见面，更说不上几句话。 直到有一天，王石回家睡觉，半夜醒来后，发现卧室的门开了一条缝，他本能地起身想去把门关上，却发现母亲站在门外，透过门缝在远远地看他。 他问：“怎么了，妈妈？”老太太什么话也没说，他也没多想，两个人便各自睡了。过了一段时间，有一次他半夜醒了，看到卧室的门又开了一条缝，和
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- 草木的力量
- 作家葛芳在《隐约江南》一书里写道，她的姐夫年轻时就是一个小混混，打架斗殴，到处惹祸，她姐每日过得胆战心惊。及至中年，姐夫竟性情大变，前厅后院栽花植草，整天弓背侍弄，闲时还去钓鱼、爬山。她姐出门搓麻将晚归，他也不怨怒，自觉收了阳台上的被单，铺叠齐整。 这位中年男子每天早晨开门，见一园子的草木，说：“啊，比见到老婆还舒心——那么精神、有地气。” 看至此，不禁动容——草木之力量何其大，能将一个气
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- 额外收费
- 我注意到一个现象：在房价相对较低的酒店上网，通常是免费的，而在那些房价较高的酒店，特别是一些五星级的酒店上网，有时需要额外支付费用。 我最近一次出差在意大利，住在米兰一家著名的五星级酒店。在办理入住手续的时候，服务生告诉我，如果在房间里使用笔记本电脑上网，每天需要多付27欧元（约合人民币210元）；如果使用手机上网，则需要多付9欧元（约合人民币70元）；如果使用多部设备上网，则需要按设备数量
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- 借来的日子
- 我妈给了我一只碗，让我去隔壁张婶家借点醋。我爸今天在池塘打水时意外抓到了一条鱼，这让已经很久没有吃过荤腥的全家人直流口水。烧鱼免不了用醋，可我们家除了盐，散装的酱油是唯一的调味品。 我借了醋回家，我妈将醋往快要熟的鱼身上一浇，“刺啦”一声，腾起一团白雾。我妈又用水将碗涮了涮，也倒进锅里。醋可是好东西，一点也不能浪费。醋味比其他气味跑得都快，很快，村里几乎所有的鼻子都兴奋地耸动起来。我妈用我刚
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- 让爱成为一种生活方式
- 我曾经采访过的一位优秀音乐人，令我印象深刻。她说虽然从小家境不好，但她很早就决定以做音乐剧为终身事业。我问她是怎么接触到音乐剧的。 她说那是一个傍晚，天蓝得很干净，彤云温柔如漫画，空中隐隐有鸽哨声。邻居阿姨在楼梯口碰到她，忽然想起什么似的，问她想不想去看音乐剧。 她不知道什么叫音乐剧，只是听名字，就觉得非常高大上，心里有种因感动发出的轰鸣声。那些年她收到过许多馈赠——表姐的裙子、堂妹的书包
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- 先问这6个问题再购买
- 每付出一张钞票，都是在跟一小部分自由说再见。如果你时薪20美元，那么一杯4美元的咖啡会花掉你12分钟的劳动所得；一个800美元的iPad则需要你工作一周；一辆4万美元的新车，会用掉你一整年的自由。 当生命逐渐走向尾声，你觉得自己想要的是一辆车，还是多一年的时间？这不是说我们必须避开咖啡、电子产品或汽车，问题在于我们不加思考地将物品带入生活。在决定购买之前，你应当问自己以下6个问题。 1.它
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- 脑洞的力量
- 小时候看《西游记》，一直对金箍棒情有独钟。在海底龙宫，当孙猴子对着“定海神针”说出那句“真是个好宝贝！要是小一点就好了”时，金箍棒随之神奇地变小。这几乎“承包”了我童年的所有幻想，而“要是……就好了”也成了我对于奇思妙想最初的理解。 没想到，时隔多年，在日本知名药企小林制药第四代社长小林一雅所著的《小池大鱼》一书中，我再次见到了这个熟悉的句式。不同的是，成年人的奇思妙想不是虚无缥缈的愿望，而
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- 谁“冻”住了我的美
- 童话故事里，王后拥有一面闪闪发光的魔镜，她每天都会走到魔镜前，问：“魔镜魔镜，谁是这个世界上最美丽的女人？”而魔镜总会回答她：“王后，是你！”小时候，我们总以为这是魔镜为了博得王后的欢心，有意说出来的答案。其实，从科学的角度来看，这可能并不是魔镜夸大其词，镜子中的我们确实要比真实的我们好看。 你有没有过这样的困惑：镜子里的自己明明充满魅力，但每当照完相，总感觉照片中的自己没有镜子里的好看，甚
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- 吃梦
- 同治十年（1871年），王闿运进京参加会试。他有很多朋友，朋友的朋友更多，因此，在办正事之余参加的吃请也很多。请客吃饭没什么稀奇，但他们以一种奇怪的方式付账，所以值得一提。 这年6月27日，许振祎发帖子请王闿运赴宴，赴宴者共计8人，其中，以王闿运和另外两个人为“梦神”，以许振祎、谭继洵等5人为“展梦”。对王闿运来说，这次宴会就叫“吃梦”。 吃饭就吃饭，为什么叫“吃梦”？后来，读了吴仰贤的《
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- 万虎定律
- 万虎（万户）原名陶成道或陶广义——是元朝的一名炮手，精通火药制造与射击。他心中始终充满了对速度与高度的渴望。作为一个理智的人，虽然他本身并不相信任何华胥梦、亚特兰蒂斯、海底两万里、草原帝国、飞碟、克隆、人工智能、美丽新世界、乌托邦或火星移民计划等能拯救人的存在，但对风筝保持着敬畏——他不能理解在万有引力之下，为什么飞禽走兽会与人不平等。 一万年来的经验与近一百年的元史告诉他，人是不会变的。
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- 海潮上涨时，井水将下降
- 你知道吗，海潮上涨的时候，井里面的水位会下降；大海落潮的时候，井水则会上升。早在公元前100年，古希腊哲学家波西佐尼奥斯就在西班牙观察大西洋海岸时，注意到了这种现象。他的原始记录早已不可考，但古希腊地理学家斯特拉博在其著作《地理学》中记载：“在加第斯（卡迪斯）赫拉克里姆的一座寺庙里有一汪泉水，人们往下走几步就能到达水面（那水口感不错）。泉水的涨落和大海的涨落正好相反。也就是说，当大海涨潮的时候
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- 一个好人如何才能发家致富
- 《醒世恒言》里有一个好人发大财的故事，叫《施润泽滩阙遇友》。 这是明朝嘉靖年间的事。苏州府吴江县有个盛泽镇，这个镇的丝绸行业非常发达，家家户户都养蚕出丝。 有个人名叫施复，娶妻喻氏，这两个人的姓氏合起来，就是“施与”，两个人没有儿女，过着比较自在的小日子。 夫妻二人“家中开张绸机，每年养几筐蚕儿，妻络夫织，甚好过活”。 这天施复积了四匹绸缎，用包袱包好，带到收购商那里卖。 施复卖完绸
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- 任意门
- 1970年开始连载的日本漫画《哆啦A梦》，讲述了一个来自22世纪的猫型机器人哆啦A梦，受主人野比世修的托付，回到20世纪，借助从四维口袋里拿出来的各种未来道具，来帮助世修的高祖父——小学生野比大雄，解决他身边种种困难的故事。刊登于《小学五年生》杂志1973年4月号的《郊游》一文中，出现了一个神奇的道具——任意门。这是一扇有着梦幻般颜色的大门，门的把手上有时间刻度，当你拧动门把手的同时，想着
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- 言论
- 没有一朵花，一开始便是花；也没有一朵花，直到最后仍是花。 ——年轻时埋下的种子，会在一生中陆续绽放和凋亡 任何一句话，你不说出来，便是它的主人，说出来了，就是它的奴隶。 ——作家、历史学者刘和平如是说 礼物和爱都不要伸手去要，主动给的是偏爱，伸手要的是施舍。 ——没有人不懂浪漫，只是看他用不用心。爱和敷衍是两码事 逃好型人格。 ——一个人在面对周围人的好意时，会本能地产生逃避和抗
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- 幽默与漫画
- 奋起反抗 孩子一家回去了，张大妈又开启了把老伴当孩子养的模式，惹得王大爷向朋友吐槽：“孩子们一走，我家那老太婆就拿我当孩子，帮我挑衣服，催我去洗澡。逛超市，我一伸手拿什么东西，她就要拍打我的手。” 朋友很同情：“你没有反抗过吗？” “当然反抗过。今天在超市，我很生气，跳下购物车，就回家了。” 古怪的床 昨夜我喝多了，醒来发现自己躺在一张窄小的床上。床很古怪，特别高，床底下还有人在聊天
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- 今日无他事
- 春草急，修剪忙 阳光正好 我在溪边谈旧事，桃李芬芳似旧年 春来花几枝 春风凉月叹花高 饭后同闲游，晴天披晚霞 凭栏望春盼共游 共赴晴暄 处处闻啼鸟 日落淡月升，柳风推我归 （选自四川美术出版社《今日无他事》一书）
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- 一笑图
- 明宣宗朱瞻基善画。余尝于美国一博物馆见其画，题曰《一笑图》。图中画一犬蹲于竹下，别无他物。然犬与竹皆无笑意，何名之曰“一笑”也？百思不得其解。 翻检典籍，亦无解。久之，乃悟：“笑”字者，乃“竹”下“一犬”也。 （呦 呦摘自河北教育出版社《悔晚斋臆语》一书）
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- 冠军白痴
- “我打算明天去马德里，”我拨通前台的电话，对服务生说道，“我不懂西班牙语。能否劳驾您替我订一间带浴室的客房？” “您稍等，我查一查。”服务生说完，放下电话。过了不久，他说：“对不起，先生，我们酒店满员了。您下星期再打过来看看。”然后挂断了电话。我马上又拨通前台的电话：“您误解我的意思了。我不是要在这儿订客房。我是说马德里。” “对不起，先生，您从马德里打长途电话过来的？我们酒店没有空房
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- 世界充满谬误
- 如果我们对他人的观点进行仔细分析，可能就会发现一个令人沮丧不堪，同时又让人产生一种奇特的轻松感的事实：绝大多数人在绝大多数事情上的观点，充满了严重的混乱和错误。 “我们可以肯定地说，有些被普遍持有的观点，有些被普遍接受的思想，是极其愚蠢的，因为它们曾经为大多数人所相信。” 尚福尔认为：那些被奉承地称作大众常识的东西往往应该叫作大众愚昧，因为所谓大众常识总是受简单化、非逻辑性、偏见和肤浅的制约。
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- 新绿之山
- 人生是一段从一座山峰去另一座山峰的旅途——我究竟是在何时何地听到或者读到这句话的，如今已经浑然没有记忆。但是，这句话我迄今依然记忆犹新，诸多感慨，不时在我心中涌起。 越过一座山峰，刚想喘口气，下一座山峰又出现在前方；翻过那座山峰，新的山峰又一座座接连不断地横亘在眼前。于是，这种一次又一次接连不断地翻山越岭的过程，就变成了一段没有终点的旅途。 这也是人生的一种真实写照，任何人都无法回避。既然如此
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- 在一朵雪花上轮回
- 在季节的轮回中，雪，早春它是檐前滴滴答答的雨水；暮春，它是烟色迷蒙的谷雨；初秋，它是草尖晶莹剔透的白露；深秋，它是叶上的寒露与白霜。一朵来到世间的雪花，循规蹈矩地走着一条上天设定的路线，它不走偏锋，也不绕道而行，在生命的轮回中，遵循着自然的律法，它自己也成为别人的律法。 （李 胜摘自微信公众号“樗下杂谈”）
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- 美奴
- 人逢盛开便着迷。 花市里，我克制再克制，还是捧回了好几束鲜花。剪枝、选瓶、插花，才发现家里的旧瓶旧器不尽合用。陶瓶盛芍药，白瓷瓶插雪柳，玻璃瓶搭百合，多出的一丛相思豆无处安放。 于是，新添一只青釉瓶，算是安置。绽放有时，凋零终是无法阻止。眼看着那些闲在边边角角的空瓶空罐，心里一痒，“前车之鉴”抛到九霄云外，花市逛个来回，又捧回一堆芬芳。原本盘算在先，什么花插什么瓶，丁对丁，卯对卯，可一张罗
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- 物理与情理
- 现代很多人会动不动拿人的生物学本性说事，奉行达尔文主义，相信丛林法则——弱肉强食，是这个世界颠扑不破的真理。弱肉强食是物理，它是客观存在的、不以人的意志为转移，你喜欢与否，它都存在。可是在物理之外，人类社会还有情理，就是我看到弱者被欺负，看到血腥的一面，会本能地感到不舒服、不公平，这就是人的情理。有些事情，物理上说得通，但是情理上过不去。人既要遵循物理，也要遵循情理，如此才能保持平衡。 （平
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- 忖度
- 2017年的《世界奇妙物语》里有一集叫《忖度》。一个初来地球的外星人潜入某大型企业，研究地球人不可言传的社交规则。“读空气”在他看来是一种奇怪的沟通和利益交换方式：高层在大会上说着文不对题的客套话，避而不提核心问题，这是互相保护的默契；职员在开员工大会之前聚餐，其实在无形中站好了队，这是心照不宣的结盟；漂亮的女员工在大会上故意犯傻来活跃气氛，继而开始若无其事地介绍自己的方案，这是以退为进的进攻
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- 人有一千个灵魂
- 《荒原狼》认为，我们“每个人都是由十个、一百个甚至一千个灵魂组成的”。 但身为人类，我们往往执着于某一个自我统一体的限定，这种限定本身就会让我们慢慢戴上某个或某些人格面具。而《荒原狼》告诉我们，这种人格面具，往往会带给我们无法负担的重量，让我们失去精神的自由。 哈利无法在轻松中存活，因为他戴上了荒原狼的人格面具，轻松活着的感觉，会被认定为有罪。哈利于是发现，世界不是他的对立面，一切“人格面
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- 和睦久昌
- 《绝境铸剑》中，陈宅悬一匾，上书“和睦久昌”。不用说地主大户，就是挂在市井小民家，此匾也有一番警醒意味。 多少人家，天时地利，本当兴盛，却折于细末。 有家业之人不轻易与人计较，未必是修养，更怕致怨；光脚的守和气，是讲精进的氛围，没准儿多年后也是一个富贵家。 碎事，损心力，赢了也算输；倘结下梁子，累世不解，被逮着机会使个绊子，就有得受了，可憾，还不知因何而伤。 缘起一事，无非要不要还击。且一
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- 趣商
- 一家专门生产玻璃制品的公司新聘请了一位市场总监。这位总监上任后做的第一件事，就是对一款杯子的设计做了细微的改动：杯身上原本有许多条朝着一个方向游动的小鱼，总监让设计师把其中一条小鱼游动的方向改了，让它朝相反的方向游。 没想到，因为这个微小的改动，这款杯子的销量直线上升。“逆流小鱼”让这款杯子从众多结实、晶莹剔透、线条优美的杯子中脱颖而出。 有一家书店，办了一个书展，书展的主题写在一块小小的
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- 给对方一个选你的理由
- 十几年来，我面试了许多人，发现很多人不会写简历，面试前就会被刷掉。 写好简历说难也不难，关键点只有一个：要想着你不是在等对方评判，而是要用简历给对方一个选你的理由。 首先，“个人简介”不要罗列一堆诸如工作技能、教育经历等基础信息，开篇就要“高能”：为什么选你不选别人？可以直接写跟同行比，你有哪些核心优势。比如，你写过多篇阅读量超10万的公众号文章，特别擅长追热点；又比如，你的优势是共情力强
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