
马铃薯
古时,人们常骑马出行,在马颈上系铃以示行踪,圆润的马铃与一种植物的块茎外形相似,这种植物因此得名“马铃薯”。
马铃薯,又名土豆、洋芋、山药蛋,为茄科茄属一年生草本块茎植物,原产南美洲安第斯山地区,当地早在数千年前便已栽培这种作物。明朝万历年间,马铃薯传入我国,距今已有400余年。虽然马铃薯在我国的种植历史远远不及稻、麦,但这种作物却以极强的适应性迅速普及全国,因抗性强、产量高,被誉为“铁杆庄稼”。作为食材,马铃薯可煎、炒、炸、炖,亦可入馅、煲汤、制粉,变化无穷;以其为原料的零食、快餐食品更是风靡全球。
马铃薯营养丰富,含淀粉、蛋白质、膳食纤维、钙、碘、铁、钾等多种营养素。在所有粮食作物中,马铃薯所含的维生素种类最为丰富,其中B族维生素与维生素C尤为突出,分别是苹果的4倍和10倍。营养学实验证明,每天食用250克新鲜马铃薯即可满足人体一天所需维生素。
马铃薯中的脂肪含量极低,仅为0.1%,长期食用可降低脂肪摄入量,促进新陈代谢。不过,由于马铃薯极易吸油,用油炸或油炒反会令其淀粉凝固、热量升高,易致肥胖。因此,最佳食法是煮、蒸、炖、烤,以保留营养并使淀粉易于消化。
马铃薯还具有一定养生、保健价值。马铃薯属于“升糖温和、营养均衡”的主食替代品,适量摄入(每餐约50~100克煮熟的马铃薯)可帮助糖尿病患者稳定血糖。马铃薯中丰富的膳食纤维能促进肠道蠕动,降低罹患㐀肠癌和心脏病的风险,而丰富的钾元素则有助于排钠降压。马铃薯也有益于消化系统健康,比如,胃溃疡患者若每日食用少量马铃薯泥,可有效缓解症状。营养学家李瑞芬曾形象地说:“胃溃疡如胃上生出小窟窿,马铃薯泥就像膏药,能把这些小窟窿封住。”根据中国传统医学理论,马铃薯性甘平,有健脾养胃、益气润肠、滋养肌肤之功。
作为全营养食品,马铃薯被誉为“欧洲人的第二面包”。在俄罗斯,它更是日常餐桌上的主角。营养学家对莫斯科1200名居民进行调查,㐀果发现,经常食用马铃薯的人,患流感、肝炎、痢疾、伤ჿ、霍乱等传染病的概率比不食用者低72.4%。
马铃薯用途广泛,既是粮食作物,又是经济作物、蔬菜、饲料乃至救灾作物。自2015年以来,我国实施“马铃薯主粮化”发展战略,将其确定为“主粮、主食”双主作物,这一政策必将推动马铃薯生产与消费迈向更高水平。

马齿苋
马齿苋是一种常见野菜,肥厚多汁,茎叶鲜嫩,味道清香、微酸。南北朝时期,医学家陶弘景在《本草经集注》中已提到过马齿苋;唐代,人们已普遍将马齿苋作为蔬菜食用。明代医药学家李时珍在《本草纲目》中记载,其叶比并如马齿,而性滑利似苋,故名,并把马齿苋归入“菜部”(记载蔬菜的部分)。
在营养价值上,马齿苋有一个突出特点,就是它的ω-3脂肪酸含量高于其他植物。ω-3脂肪酸能抑制人体对胆固醇的吸收,降低血液中胆固醇的浓度,改善血管壁弹性,对防治心血管疾病非常有益。
马齿苋还含有丰富的黏液多糖和膳食纤维,有利于润滑肠道、改善便秘。马齿苋中的大量钾盐,有很好的利尿、消肿作用。此外,其丰富的维生素C和类胡萝卜素含量,有助于抗氧化和提高免疫力。
马齿苋也是药食两用佳品。根据中医理论,它性ჿ、味酸,能清热解毒、凉血止痢。东晋医学家葛洪所著的《肘后备急方》中有5个涉及马齿苋的药方。据记载,唐代医学家孙思邈在治疗齿痛、疔肿、狐臭、痔漏、反花疮和小儿丹毒时也都用到了马齿苋。
马蹄
说到“马”字水果,人们可能最先想到马蹄。马蹄,又名荸荠,肉质细嫩爽脆,鲜甜可口,自古便有“地下雪梨”的美誉,北方人则称它为“江南人参”。马蹄不仅可直接作为果品食用,还是常用食材,可做成各种佳肴。煲汤、调馅、炖肉时放几个马蹄,既可除膻又可增香,口感独特,风味别致。
中医认为,马蹄性味甘、ჿ,入肺、胃经,有清热养阴、生津止渴、消积化痰、止血止痢之功。《食疗本草》中记载,马蹄能消风毒,除胸中实热气,可作粮食,明耳目,止渴,消黄疸。《本草再新》中称马蹄清心降火,补肺凉肝,消食化痰,破积滞,利脓血。马蹄的地上茎,中药名为通天草。《本草纲目》中记载,通天草有清热利尿的作用。
现代科学研究发现,马蹄中含有一种抗菌成分—荸荠英。实验证明,它对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌等有抑制作用。在呼吸道传染病多发的冬春季节,吃些马蹄有益于提高免疫力。
枣中“马”字家族
枣树原产于中国,我们的先祖对枣的利用、驯化和栽培历史已有7000多年。目前,我国枣树品种有近千个,其中带“马”字的枣也形成了一个家族。
马牙枣,又名灵武长枣,是宁夏灵武市的特有品种,有着悠久的栽培历史,唐朝时就已成为皇室贡品。马牙枣呈长椭圆形,果皮紫红,果肉白绿,质地酥脆,酸甜适中,手感沉实,单果重量可达27克。
兰溪马枣,主要产于浙江兰溪、义乌等地,栽培历史超过150年。果实呈长鸡心形,平均单果重约10克,果肉近白色,质地松软,是我国加工南枣的主要原料,被誉为“江南枣中佳品”。
大马枣,原产于山西黎城,果实浑圆饱满,以果皮坚韧、抗裂性强而著称。天宝十五年(756年),唐肃宗李亨在灵州(今宁夏回族自治区吴忠市)即位时,大臣进献此枣,皇帝品尝后赐名“灵州大马枣”,后简称“大马枣”。此后历经千年,大马枣一直被列为皇室贡品,成为枣中珍品。

大众果品中的“马家军”
马奶子葡萄最早主要产自新疆吐鲁番盆地,因果形酷似马奶头而得名。马奶子葡萄果皮薄,呈白绿色,果肉脆嫩多汁,鲜食尤佳。在唐代,它经由丝绸之路传入中原地区,成为中原果园的珍品。如今,这种葡萄在我国主要分布于两大产区:新疆吐鲁番盆地及南疆地区的果实于每年8月成熟,果肉脆嫩、甘甜;河北张家口的果实则在9月下旬成熟,味道酸甜适口。
马家柚产自江西上饶广丰县大南镇,属红心柚类,其名源于母树所在的马家村。与其他柚类相比,马家柚汁胞饱满、水分充足、果肉细嫩,口感清甜微酸。作为我国八大柚类之一,马家柚诞生于20世纪80年代中期,被誉为珍稀优良品种。果实中维生素C含量每百克达64.6毫克,番茄红素含量每百克达23.5微克。2010年,马家柚因风味独特而亮相上海世博会,并获得国家地理标志产品认证,成为广丰的金色名片。
大马牙甜石榴是山东枣庄峄城的优良品种,因籽粒形似马牙而得名。果实呈扁球形,果皮光滑青黄,籽粒饱满晶亮、味甜多汁,每果含籽约350~640粒,百粒重可达60克,是石榴家族中的“甜美巨籽”。
苹果属北方水果,但云南曲靖马龙县却培育出一种独具地方特色的苹果—马龙苹果。果面光滑细腻、色泽光亮,果肉柔嫩多汁、香气馥郁。1954年,当地从山东引进富士、国光、金帅等品种试种成功,㐀束了仅以杨梅为主要出产水果的时代。1973年,马龙县被确立为云南省“优质苹果出口基地”,2013年,马龙苹果获国家地理标志产品认证,成为高原果园中的一颗“明星”。
小众“马”字果实
我国地域辽阔,植物资源丰富,名称中带“马”字的果实还有许多不为人熟知的“小众佳品”。
马茹果生长于北方山野,果肉厚实、酸甜多汁,可酿醋,亦可酿酒。其果核名为“蕤核”,可入药治疗眼疾。
马水橘是广东阳春市特产,因产于马水镇而得名,为广东四大名橘之一。其果皮薄而光滑,果肉细嫩、汁水丰盈、甜香爽口。
马泡瓜形似小西瓜,外皮翠绿,呈椭圆形,果肉细腻清甜。过去它常被用作猪饲料,如今因具解酒功效而常被晒干以泡水饮用,成为地方特产。
马交儿是南方乡野常见的小果,葫芦科植物,果实圆润碧绿,外形与马泡瓜很像,宛如Tp2sD8bsnNILpIWdppjRToAyeqW3bKddawPO6CUqa78=迷你西瓜。在广东、广西农村随处可见,其果实与根均可入药,具有清热解毒、消肿散㐀、消炎止痛的功效。农村孩童常将其当作零食,可谓“苦口有甘,草间藏珍”。
相传,唐太宗东征时,行军途中在一条江边被敌军重重包围。当时,正值白露时节,粮草告罄,援兵未至,大军陷入绝境。一位大臣进言,请唐太宗写奏文祈请玉皇大帝庇佑,向东海龙王借鱼赈军。东海龙王奉旨,派黑龙率群鲑溯江而来。肥美的鲑鱼令官兵迅速恢复了体力,士气大振,最终大败敌军。据说,当时连原本不食鱼的战马也跟着尝鲜,鲑鱼便因此得名“大马鱼”。
多年以后,又逢白露时节,乌苏里江畔的部族首领什尔大如及其部下被敌军追逼至江边,境况与当年的唐太宗如出一辙。谋士劝他效仿唐太宗“借鱼救急”,于是,什尔大如设香案、焚表文,向天叩拜祈请。奇迹再次出现,鲑鱼溯流而上,众人得以饱食解困,从此在江畔安居繁衍,后裔便是今日的赫哲族。直至今日,赫哲族人仍保留着吃生鱼的传统,以此纪念先祖。
在赫哲语中,大马鱼的发音为“达乌依玛哈”,后来,鲑鱼还被称作大马哈鱼、大麻哈鱼、马哈鱼。大马哈鱼属鲑形目鲑科太平洋鲑属,是一种珍贵的经济鱼类,2007年被列入《中国国家重点保护经济水生动植物资源名录(第一批)》。

大马哈鱼肉质鲜嫩、风味独特,每千克鱼肉中含约5毫克天然虾青素—一种强效抗氧化物,能有效保护心血管健康。大马哈鱼的鱼子硕大晶莹,直径可达7毫米,色泽嫣红如琥珀,富含蛋白质与卵磷脂,是餐桌上的“东方红宝石”。
东南沿海一带流传着一个民间故事,相传,有位善良的老大娘收养了一名叫小马的流浪汉,并将女儿许配给他。后来,老大娘身患重病,临终前想吃一口鲜鱼。那时正值风高浪急的日子,海面波涛汹涌,渔民都不敢出海。小马不顾劝阻,毅然驾舟迎风破浪,冒险出海打鱼。等他满载而归时,老人却已离世。自此,每逢忌日,小马都要将鲜鱼蒸熟,供奉在老人的灵位前,以寄托思念。乡人深受感动,便将这种鱼称作“马鲛鱼”,以纪念这份至诚孝心。
马鲛属鱼类是我国重要的海洋经济鱼种之一。其肉质紧实、味道鲜美,可鲜食、制罐头、腌制或制成鱼松,深受沿海居民喜爱。根据《生物物种名录》(COL)截至2025年5月的统计,马鲛属共包括20个物种,其中中国海域共有5种:中华马鲛、康氏马鲛、蓝点马鲛、朝鲜马鲛和斑点马鲛。
中华马鲛原产中国海域,因此得名“中华”,主要分布于南海、台湾海峡、东海和黄海等地,自古以来便是我国沿海渔民的传统美味。
蓝点马鲛是我国高产的重要经济鱼种之一,体长多为25~50厘米,体形最大的个体长达1米,体重超过4.5千克。它主要分布在日本本岛、四国、九州和朝鲜半岛南端外海及我国渤海、黄海和东海近海水域,其中渤海、黄海海区的产量占全国总产量的八成以上。蓝点马鲛肉质细嫩鲜美,既可鲜食,也可制成鱼松、咸鱼或罐头,在我国沿海地区有着悠久的食用传统。
考古发现,早在5000多年前,胶州湾地区的先民便已捕食蓝点马鲛。在山东青岛三里河文化遗址中,考古学家发现了大量蓝点马鲛的骨骼遗迹,说明它早已是先民重要的食物来源。马鲛鱼不仅味美营养,古籍《中华海洋本草》中还记载,马鲛鱼肉具有健胃、补气、平喘等药用功效。
在东南沿海一带,还流传着不少与马鲛相关的民谚,如“没有马鲛不成宴”“山有鹧鸪獐,海里马鲛鲳”。其中“马鲛鲳”正是指蓝点马鲛,足见它在民间宴席中地位之高,婚宴、祭礼皆少不了它的身影。在山东一带,蓝点马鲛被称为“鲅鱼”。“鲅鱼跳,丈人笑”是青岛人熟悉的谚语,意为鲅鱼上市的季节,女婿要提鱼登门孝敬岳父,而家人们会将鱼肉制成馅,围坐在一起包饺子。这一习俗已有百年历史,它也让鲅鱼馅饺子成为北方最具代表性的海味美食之一。
中国自古就是美食之国,名馔众多、源远流长,许多传统菜肴都有一段生动的来历与传说。各地的地方小吃更是风味独具,常伴民间故事流传。马年将至,不妨聊聊几道名字里带“马”的美味佳肴。
清炖马蹄鳖,又名火腿炖甲鱼,是徽菜中的经典名肴,以安徽皖南山区出产的沙地马蹄鳖为主料炖制而成。沙地马蹄鳖腹色清白、肉质细嫩、胶质丰富,无丝毫泥腥味。当地民谣这样形容它:“水清见沙底,腹白无淤泥,肉厚背隆起,大小似马蹄。”据《徽州府志》记载,早在南宋时期,以马蹄鳖为主料的菜肴便已是徽菜中的代表之作。如今,这道“清炖马蹄鳖”以鲜美醇厚、汤清味浓而闻名遐迩,成为皖南饮食文化的标志之一。
马蹄酥鳝是湖北的传统名菜,在荆州一带尤为受欢迎。
相传,三国初年,关羽一度被迫降曹。曹操十分敬重这位忠义之士,但关羽“身在曹营心在汉”,得知刘备下落后,便乘赤兔马护送两位嫂夫人离营而去,历经艰险,终于与兄长相会。刘备设宴款待,其中一道菜便是以黄鳝与猪肉油炸而成的马蹄酥鳝。这道菜色泽金黄、形似马蹄,口感外酥里嫩,味道甜咸相宜。
刘备笑言:“此菜ᄀ意贤弟骑快马,顺利归来。”后来,刘备入蜀,关羽镇守荆州,思念兄长时常命厨师烹调此菜。于是,马蹄酥鳝便在荆州流传开来,成为一道ᄀ意忠义、香飘千年的地方美味。
我国北方以面食闻名,仅烧饼的种类就多达数十种,其中马蹄烧饼因其独特的风味与形制而久盛不衰。关于它的发源地,民间说法不一,但大多数人认为河北安国的马蹄烧饼最为正宗。
相传,清乾隆年间,马蹄烧饼已在当地颇负盛名,只是当时尚未得此名。乾隆皇帝南巡途经安国,当地官员以此烧饼进献。乾隆皇帝品尝后连连称赞,盛赞“酥香可口,别具一格”。待圣驾离去后,众官员才想起尚未请皇上赐名。烧饼铺老板见此饼外形与马蹄相似,便稍加改良,使其更圆、更厚、边缘微翘,状若马蹄。此后,人们便称之为马蹄烧饼,并沿袭至今,成为安国的地方名点。
在安徽蚌埠固镇县湖沟镇,也有一款远近闻名的传统小吃—湖沟烧饼,又名马蹄酥。传说,秦末,陈胜、吴广率起义军占领大泽乡后,当地百姓以烧饼慰劳起义军。一位老汉双手捧着一摞烧饼献给陈胜,不料陈胜下马时不慎以马鞭碰落几块,烧饼摔碎在马蹄旁。老汉忙道歉,陈胜笑道:“这烧饼酥香焦脆,味道极好,就叫它‘马蹄酥’吧!”自此,马蹄酥成为湖沟一带的风味佳点。吃烧饼时,再配上一碗热腾腾的湖沟油茶,滋味还会“更上一层楼”。
值得一提的是,“马蹄酥”不只是烧饼,还是一道甜点。和安徽的马蹄酥烧饼同名的另一类“马蹄酥”是一道传统糕点,也称“香饼”。这种酥饼以面粉为主料,揉入糖、油、芝麻、桂花等食材烘焙而成,原为唐代宫廷点心,后流传于民间。随着岁月变迁,各地逐渐衍生出不同风味与做法,形成福建同安、江苏常州和江阴、山西繁峙、陕西佳县等地的地方名点。无论是烧饼之酥,还是糕点之香,一枚枚“马蹄酥”都寄托着千年不散的烟火与乡情。
马蹄糕是广府点心文化中的经典代表,其色泽茶黄、晶莹剔透,柔韧而不黏,入口清甜爽滑,带有独特的清香。它不仅是广州茶楼中常见的传统甜品,也在江苏、福建、广西等地流传甚广,成为广受欢迎的甜蜜滋味。
马蹄糕的起源常被追溯至唐代,是因为民间流传着“泮塘五秀”的故事。相传,唐高宗即位时,岭南地方官以广州泮塘出产的马蹄、莲藕、茨菇、茭笋、菱角为主题,请画师绘制《泮塘五秀图》进献天子,令龙颜大悦。后来,皇族后裔李讫南迁泮塘,根据《泮塘五秀图》找到泮塘马蹄,创制“马蹄粉”,以其制成糕点,形成马蹄糕的雏形。虽故事并非史实,多具传说色彩,但泮塘马蹄粉确为广州传统特产,马蹄糕亦是岭南点心文化的重要组成部分。

在北方,京式糕点中也有一种名中有“马”的传统糕点—萨其马。这是一种满族传统糕点,将油炸面条拌糖成形,质地酥松、香甜柔软,带有桂花与蜂蜜的清香。关于萨其马的来历,民间亦有一段趣闻。
相传,清代有位满族将军姓萨,嗜甜点且爱骑马狩猎。每次出行前,他都命厨师准备精致点心。久而久之,厨师再难创新,被将军训斥:“若再无新样,立刻走人。”厨师心急如焚,忽然想起街头一种将熟面条裹蛋液油炸的点心,遂试着照做。不料鸡蛋下得太多,入油即碎。偏此时将军催点心,厨师情急之下,把碎面条拌上白糖、压实切块。他想,这回饭碗一定保不住了,心里恨道:“真想杀了那个骑马的。”岂料萨将军尝后大喜,连声称赞又问其名。厨师惊魂未定,脱口而出:“杀骑马!”将军误听成“萨骑马”,欣然命名:“好,就叫萨骑马!”
此后,“萨骑马”的做法迅速流传开来,后世写法不一—沙琪玛、萨其马、沙其马、赛其马皆指这种甜点。传至岭南地区,这种甜点的名称又衍生出新版本,被亲切地称作“马仔”,成为南北皆爱的香甜小食。
“马”在中国饮食命名中频频出现,并非偶然。它象征力量、速度与吉祥,也因音韵和形象被人们巧妙地借入日常饮食。由此形成的“马”字食名,不只是语言的巧思,更折射了地域文化与社会心理的互动。食之有味,名之有情,这些跨越时光的“马”字美食,正如一匹匹温柔的时光之驹,驮着中国人的记忆与乡愁,缓缓行进在岁月的长途中。