养马岛为何被誉为“东方夏威夷”-百科知识2026年03期
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《百科知识》

养马岛为何被誉为“东方夏威夷”

在山东半岛的东北部,有一个面积只有13.5平方千米的岛屿,名叫养马岛,传说这里曾是秦始皇东巡时的养马之地,如今已成为炙手可热的网红打卡地,凭借蓝天碧海、细软沙滩与奇趣礁石圈粉无数,被网友们誉为“东方夏威夷”“中国的马尔代夫”。

在这座集古韵与美景于一身的小岛上,究竟藏着多少鲜为人知的秘密呢?

秀屿何时始得名

养马岛隶属山东省烟台市牟平区,坐落于城北9千米的黄海之中,东西长7.5千米、南北宽1.5千米,通过跨海大桥与陆地相连。岛上风光秀丽,景色迷人,如今已成为国家4A级旅游景区。关于它的故事流传已久,最广为人知的便是秦始皇东巡的传说。

相传,公元前219年,秦始皇东巡至黄海之滨,远远望见一座海岛浮于碧波之上,岛上峰峦叠翠、水草丰美,无数身姿矫健的野马在广阔的天地间肆意奔跑。秦始皇龙颜大悦,驻足赞叹“此乃养马宝岛”,随即命人从各地遴选良驹,在此建立御用马场,所养马匹专供皇室出行与军队征战使用,于是养马岛之名便在民间传开。

还有一种更有趣的说法。据说,秦始皇东巡时,心爱的红、黄、蓝、白、黑五匹宝马因长途跋涉突然萎靡不振、不思饮食,随行兽医虽百般诊治仍没有好转。恰逢东巡队伍途经象岛(养马岛古称),秦始皇听闻岛上水草丰茂,便命人将五匹宝马送至岛上放养。次年,秦始皇重巡故地,特意派人登岛查看,见五匹宝马早已恢复往日神采,毛色油亮,体格健壮。秦始皇大喜,认为此岛乃灵秀之地,遂将其定为皇家养马场,专门为皇室驯养良驹。

然而,据学者考证,这两个版本的传说都无可靠史料支撑。翻阅宋代《太平寰宇记》、元代《齐乘》及明清《宁海州志》《登州府志》等古代文献,仅可见关于秦始皇东巡时在牟平“驻跸”“系马”的事迹,即秦始皇在此地短暂停留,并将随行的马匹拴在当地的树木上,却从未提及在岛上养马之事。最关键的是,当时的岛屿与陆地隔海相望,无桥梁道路相通,跨海运马、养马既不经济也不现实—海岛孤悬海中,草料存储、马匹管理等事项均难以得到保障,相关传说不过是后世附会的文化演绎而已。

其实,养马岛最早的官方名称是“莒岛”,其由来可追溯至春秋战国时期。在山东半岛东南部(今日照市莒县和临沂市莒南县一带),曾有一个名为“莒”的周朝子爵诸侯国,“莒”于公元前431年被楚国所灭,其遗民迁徙至东部沿海,其中一支迁居至这座海岛,为纪念故土便将此岛命名为“莒岛”。

人们原本以为,海中孤岛是远离苦难的世外桃源,可谁能想到,1000多年后,这里的人们常常遭受倭寇的袭扰,以至于被当地官员强制迁往岛外。据《明太祖实录》记载,明洪武二十五年(1392年),莒岛上的村民刘兴等人赴南京向朝廷申诉,称此前岛民因不堪倭寇袭扰被迫外迁,但所迁之地土壤贫瘠,不堪耕种,且远离大海无法捕鱼,以致众人生活困顿,无力缴纳赋税,他们恳请返回莒岛,重拾耕渔本业,最终获得准许。

养马岛东部的沙滩

上述记载表明,早期的莒岛岛民以耕渔为业,并没有养马的习惯;然而,清康熙时期的《宁海州志》中开始出现“养马岛”之名,这是为什么呢?据文史专家考证,明代中后期,马市逐渐繁荣,辽东半岛的马匹常通过海路运往内地,莒岛作为海运枢纽,极有可能成为马匹临时饲养、分流的重要站点。岛上如今还有一个名为“马埠崖”的村庄,或许正是当年装卸马匹的埠头,故而得名。据此推断,养马岛可能是明末清初时期的马市交易中转站,而非秦始皇钦点的皇家养马场。

一岛三滩有何奇

那些曲折离奇的传说故事,给养马岛增添了无限魅力;相比之下,大自然以海浪为刻刀、以时光为笔墨雕琢出的诸多地质奇观,才是养马岛最吸引人的部分。

在小小的养马岛上,竟然同时拥有三种截然不同的海滩地貌—北部的砾石滩、东部的沙滩以及南部的泥质滩涂,它们如同被大自然精心安排过一样,各有各的模样,各有各的游玩乐趣。北部的砾石滩礁石林立,它们有的像卧在海中的巨象,有的像张开的手掌,海浪拍打上去,浪花飞溅;东部的沙滩则是另一番温柔景象,沙子细得能从指缝中漏下,踩上去软软的,吸引着许多游客在这里堆沙堡、踏海浪;南部的泥质滩涂是人们赶海的好地方,退潮后,黑黝黝的泥巴露出来,其中藏着许多蛤蜊、蛏子。

海蚀洞
“狗妖十八洞”
“金蟾石”

养马岛之所以能够形成一岛三滩的奇特现象,不仅与这里的岩石基底有关,更离不开风浪的长期侵蚀。岛上的岩石主要是变质作用形成的大理岩,其北部直面黄海外海,在强风浪的长期侵蚀破坏之下,软质泥沙皆被冲走,仅留下耐侵蚀的大理岩砾石与礁石,因此形成了砾石滩;养马岛东部处于海湾内,风浪较弱,大理岩风化产生的细沙在此沉积,造就了细腻的沙滩;其南部紧邻陆地,水流平缓,黏土、粉砂等细颗粒物持续沉降,最终形成泥质滩涂。简言之,三种海滩就是岛上的岩石在不同的水动力条件下,因遭遇侵蚀而呈现出的截然不同的结果。

如果你想近距离观察养马岛上岩石与海水的博弈,不妨去看看岸边的海蚀洞与礁石群。其中有一处景点名为“狗妖十八洞”,因海浪携带沙砾不断撞击礁石,造成礁石表面的裂隙逐渐扩大并最终形成这处巨大的洞穴。据当地人说,每当大潮来临或风浪较大时,海浪或海风涌入洞穴会产生巨大的轰鸣声,被人们形象地描述为“狗妖”的叫声。更有趣的是,在养马岛北部岸边,还有一块惟妙惟肖的象形石,这个高26米、宽23米的庞然大物立于海岸,远远望去,宛如一只巨大的金蟾正要纵身跃入碧波中。“金蟾”头微微前倾,仿佛正紧盯海面,右侧凸起的石块恰似竖挺的耳朵,口鼻间有横缝,石顶还有圆形石眼,身体布满横纹与交错的裂隙,惟妙惟肖,气势十足,让人站在岸边一看,就忍不住为大自然的鬼斧神工拍案叫绝。实际上,“金蟾石”是遭受差异风化的结果。由于岩石不同部位抗风化、抗海浪冲击的能力不同,坚硬的岩质部分保留形成“蟾身”“蟾头”轮廓,松软部分被侵蚀剥落,最终呈现酷似金蟾跃海的轮廓与姿态。

除了多姿多彩的沙滩与岩石,养马岛果冻海同样出色。果冻海是养马岛的标志性自然景观,在天气晴朗且满潮时,养马岛附近的海水因能见度高、光线的折射作用强烈,会呈现出蓝绿色渐变的色彩效果,同时水体透明度极高,使得海浪涌动时犹如一颗巨大的果冻,因此被形象地称为“果冻海”。根据当地人的观察经验,果冻海常出现在每年6—9月,此时的海水也gjWKsjf0hvmic0KANNPjuw==最为清澈。

“一钱太守”今何在

如今,关于秦始皇与养马岛的传说早已超出“历史真伪”的范畴,成为当地招揽游人的“文化名片”。当你乘车走进养马岛,刚过跨海大桥,首先映入眼帘的就是雄伟壮观的天马广场。作为岛上的标志性景点之一,天马广场以秦汉风格为基调,将秦始皇养马的传说具象化。广场中央是一座30多米高的铁塔,凌空腾飞的白马雕塑矗立于塔顶,寓意“天马行空”。不远处,是高5.5米、耗铜8.8吨的秦始皇铜像,其眉眼间尽显一统天下的气魄。铜像周边的浮雕墙如同展开的秦代长卷,镌刻着秦王嬴政扫六合、定天下的画面,把千年前的壮阔历史悄悄铺展在游人眼前。

在养马岛西北岸的秦风崖,还矗立着一座“万马奔腾”雕塑,堪称岛上马文化的核心载体。雕塑中的七匹马姿态各异,青铜马身泛着丝丝古意,无不透露出御马的威仪。它们有的昂首嘶鸣,有的奋蹄奔腾,在背后的礁石与海浪的衬托下,仿佛一群从历史中走来的战马,正在聆听黄海的PWq0uVAPRCmE3uOhVd2lXw==涛声。

天马广场 “万马奔腾”雕塑

史料记载,养马岛“其山秀丽,中多古墓”。这段记载更为海岛增添了深厚的人文底蕴。据记载,公元前391年,姜氏齐国最后一任国君齐康公被田和放逐海上,后于公元前379年去世。此后,姜太公开创的姜氏齐国逐步被田氏取代。齐康公墓究竟在哪里,至今仍是未解之谜。有一种说法认为,齐康公死后,可能被葬于养马岛。明万历四十六年(1618年),某位举人曾作“莒岛城无迹,康公墓或存”的诗文,说的就是此事。只不过,当地并未发现古墓遗迹。

“天马行空”雕塑

养马岛上还有一处景点,讲述的是“一钱太守”刘宠的故事。相传,东汉时期的会稽太守刘宠因政绩卓著且清廉奉公,受到当地百姓的拥戴。当他离任时,会稽的百姓凑钱为他送行,刘宠婉拒不成,只取了一枚留作纪念,之后还将这枚钱抛入江中,由此获“一钱太守”的美名。刘宠晚年遭免职返乡,去世后葬于莒岛(今养马岛),当地至今流传着他的清廉故事。后人有诗《题莒岛汉刘宠墓》赞之曰:“居官莫道一钱轻,尽是苍生血作成。向使特来抛海底,莒波赢得有清名。”

如今的养马岛上共有8个村庄,常住人口超过8000人,每年来此旅行观光的人更是络绎不绝。养马岛的魅力不止于“网红打卡地”的美誉,更在于它将自然的馈赠、历史的沉淀与人间的烟火揉进每一缕海风里,让每一个踏足此地的人都能读懂它的过往与今朝。

【责任编辑】赵菲

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