最近，一名19岁女孩独自从湖南来到北京，在八达岭长城上迎风朗诵《清平乐·六盘山》的视频，打动了很多人。不仅仅是她，如今，越来越多的青年学子正以相似的方式、同样的诗句，向山河与历史致意。

当年轻人走出课堂，用脚步丈量远方，那些流传千百年的文字，早已超越试卷上的标准答案，它们成为我们与脚下山川、过往岁月低语共鸣的共同语言。

于是，家国情怀不再抽象。当我们用脚步丈量山河，以心灵对答诗词，那份情感便在此刻抵达，变得具体而深沉。山河与诗词，就在一代代人的追寻与确认中，永远年轻，永远热血，永远与这片土地上的每一个明天紧紧相连。

一

为什么诗词里常常蕴藏着家国情怀？因为它从来不是空洞的口号，而是与具体的历史、脚下的土地、眼前的人们血脉相连。

古人用诗词，将对一方水土的眷恋、对天下苍生的关怀印刻下来。

在白帝城，临江而立，看瞿塘峡壁立千仞，我们能真正感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的雄浑气象；在滕王阁，看赣水苍茫，你会懂得王勃何以写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；在岳阳楼，面对烟波浩渺的八百里洞庭，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”会穿越时光，成为叩击心灵的永恒回响……

到了近代，古老诗词被赋予新的时代坐标和情感重量。一批近现代诗人将民族命运的担当与开创未来的豪情，熔铸进万里山河的意象之中。毛泽东诗词无疑是其中最为浓墨重彩的篇章。

《忆秦娥·娄山关》里“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的决绝勇毅，让我们一下就有了真切的感受；《沁园春·雪》中“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的豪情，与革命先辈们用生命践行的初心使命交织在一起，激励着今天的年轻人以青春之我担时代之责……

站在真实的风景前，诗句的意境有了温度，历史的回响触手可及。这些凝练的文字穿越时空，锻造出做人做事的朴素准则，让每个时代的年轻人都能从中汲取力量。

二

要读懂诗词中山河与家国的深情，没有比“壮游”更生动的方式了。

何为壮游？公元766年，杜甫来到夔州（今重庆市奉节县）写下了《壮游》。这首自传体长诗道出了古人壮游的真义——在行走中认识天地，在磨砺中安顿自我。

对新时代青年而言，壮游更是一种带着求知渴望与成长期待的深度行走。其壮，不仅在于山河之壮丽，更在于心境之壮阔、收获之丰硕。在人生最富好奇心与可塑性的阶段，一场有心的壮游，便是一场行走的课堂。

壮游给予的馈赠，往往超越任何书本的疆界。就像在长城上背诗的那位女生所说：“站在民族脊梁上，我感觉自己很渺小。”

壮游中，当代青年见到的不只是古人的山河，更是今天的中国。他们会看到高铁穿行于李白感叹过的蜀道，风电机组矗立在王维凝望过的大漠长河之畔。

当双脚丈量过祖国的辽阔，眼睛记录下山川的雄奇，这时，一种新的情感油然而生：我们不仅是诗词的继承者，更是崭新篇章的见证人和书写者。

三

诗词，为我们提供了感受山河最美的语言；壮游，让我们将这些语言转化为珍贵的生命体验。

从“爱其壮美”到“知其艰辛”，在壮游中，青年看到的不仅是美景，更是守护这片山河的不易。爱这片土地，归根到底是爱这片土地上奋斗不止的人们。爱，因此有了厚度与深度。

从“心向往之”到“身体力行”，诗词构建了我们对山河的浪漫想象，走向未来，更需有“向何处去”的思考。

在新时代，青年不仅要有澎湃的情感，更要将它锻造为建设的智慧与实干的本领，在各自岗位上精益求精。如此，青春才不止于心动，更见于行动；山河才不仅被传颂，更在一代代人的持续守护。

青年用脚步为诗行注脚，山河则用辽阔为青春加冕。

愿每个青年，都能在“一万年太久，只争朝夕”的奋斗中找准自己的位置，在“路漫漫其修远兮”的求索里坚定自己的步伐。

愿广大青年，既能被“黄河之水天上来”震撼，也能为“绿水青山就是金山银山”而奋斗；不仅能驻足古迹前，与往昔魂灵默默对话，还要提笔挥毫，在时代的画卷上写下崭新的篇章。

（摘自“重庆瞭望”微信公众号）