
晴雯是古典文学名著《红楼梦》中贾宝玉身边的四大丫环之一,因嫉恶如仇、敢爱敢恨的鲜明个性深受读者喜爱。这种反叛性格令她横遭小人陷害,于病中被逐出大观园,年纪轻轻就撒手人寰。得知晴雯蒙冤离世,贾宝玉悲愤交加。在《红楼梦》第七十八回中,他心怀诚敬地写下一篇《芙蓉女儿诛》,倾诉了自己对晴雯的痛惜和眷恋之情。他在诗文中写道:“孰料鸠鸪恶其高,鹰鸷翻遭覃翳;夤施妒其臭,芭兰竟被芰叡!”
为什么贾宝玉要用“鸠鸪”和“蘋施展”来形容那些诽谤晴雯的奸佞恶人呢?因为在古人眼里,“鸠”和“鸪”是两种令人生厌的恶鸟,“蘋”和“施展”则是两种极易伤人的恶草。其中,“施展”是指一旦沾上其刺果就很难甩脱的菊科草本植物苍耳;“蘋”则是本文将要介绍的另一种果实带刺的草本植物——蒺藜。
蒺藜(拉丁学名为TribulusterestrisL.)又名白蒺藜、硬蒺藜、刺蒺藜、蒺藜狗、蒺梨子、旁通、屈人、止行,是蒺藜科蒺藜属的一年生草本植物。该属植物共有15种,性喜温暖湿润气候,怕涝却很耐干旱,在阳光充足、疏松肥沃的沙壤土中极易繁殖生长,故广泛分布在全球的热带、亚热带和温带干旱地区。我国有蒺藜2种,遍布于河南、河北、山东、安徽、江苏、四川、山西、陕西各省,在田野、荒原、山坡、沙地、道旁、河边及居民点附近的草丛中,均可见其低调而又张扬的身影。
irIPszNopYVbdmu3/aMw5w==
说蒺藜低调,是因为它与绝大部分植物的直立生长状态不同。蒺藜并非向上生长,而是以一种“躺平”的姿态,贴着地面四下生长,仿佛在拥抱大地一般。蒺藜的茎是从基部开始分枝的,全株枝长通常在20~60厘米,茎干和叶片均密布丝状柔毛。因为全株“躺”在地上横向生发,所以蒺藜的植株特别矮小,在野外草丛中极不起眼。
不过,低调的蒺藜有着超强的生命力,其种子一旦在合适的土壤中萌生出来,枝叶便会沿着地面快速成片地蔓延生长开来,将其浓绿的叶片和躲藏在叶片间的带刺果实铺满大地。这种令其他植物望尘莫及的生长态势,又显得那么张扬霸道。
蒺藜的叶对生,小叶通常有3~8对,呈矩圆形或斜短圆形,长5~10毫米,宽2~5毫米,全缘,先端锐尖或钝,基部稍偏斜;叶色鲜绿,叶面被柔毛,背面亦长满白色伏毛;由成对小叶组成的羽状复叶长1.5~5厘米,形态精致而美丽。
蒺藜的花和果也充满个性。其花两性,腋生于叶间,花梗比叶片短;花萼5片,宿存;花瓣也是5片,雄蕊10枚,生于花盘基部,且花盘基部有鳞片状腺体;子房5棱,柱头5裂,每室有胚珠3、4枚。蒺藜的花朵虽小,但色泽明黄鲜亮,每逢5—8月花期到来时,朵朵黄花如繁星点缀在绿叶之间,醒目动人。

进入7—9月的坐果期,蒺藜的绿叶间便会结出一粒粒带着锐刺的小果。蒺藜的果实为分裂果,呈五角形,直径约1厘米,由4、5个带刺不开裂的心皮组成。其果实上的锐刺通常有4枚,中部边缘和下部各2枚,长4~6毫米,两长两短,质地坚硬,呈八字形分开,无毛或被毛。果实其余部位常有小瘤体。果实成熟时,果瓣会自动开裂分离。每一果瓣呈斧形,两端各有一对硬尖刺,先端隆起,具细短刺。每瓣分果中皆含有2、3枚微小的种子。
很显然,“蒺藜”的名称就是由其带刺的果实而得。据记载,蒺藜之名始出《毛诗传》,因其刺触之伤人,“疾而且利”,故名蒺藜。在一些古籍中,“蒺藜”被写为“疾槃”。《广韵·质韵》中记载,“疾”同“急”。《说文通训定声》则称,“槃”假借为“黎”。因系草本,这种植物后来才被称作“蒺藜”。
蒺藜是一种非常古老的植物,早在上古时代,人们便对这种带有刺果的植物有了一定的认识;不过,那时候的人们称它为“茨”,而非“蒺藜”。
在我国第一部诗歌总集《诗经》中,有一首专门描写蒺藜的诗歌——《国风·鄙风·墙有茨》。只是这首诗的本意并非描述蒺藜这种植物,而是假借宫墙上难以清扫干净的蒺藜,嘲讽宫闱中掩盖不住、抹煞不了的丑闻。
《诗经》中还有一首描写周王祭祖祀神全过程的《小雅·楚茨》,起首就写道:“楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为?我荻黍稷。”意思是,田野里生长着簇簇蒺藜,必须先把这些带刺的荆棘清除掉。古人为什么要这样做?因为要种植五谷。这表明,古代的人们已经发现蒺藜的适应性极强,常和庄稼争夺养分,只有将其铲除,才可能获得农业丰收。
蒺藜如此不受待见,因而被古人视作“恶草”,成为卑鄙小人的代名词。汉代辞赋家东方朔在《七谏·其四·怨思》中就用“江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢”的诗句,无情地鞭挞贤臣受到排挤、佞人反受重用的腐败朝政。作为宫中圣地的东厢竟被蔓延的蒺藜侵占,香草江离却被弃于穷巷。诗中用江离指代贤臣,用蒺藜指代奸佞之人,被蒺藜侵占的东厢意为小人当道。
我国古代记载符瑞物象的典籍《瑞应图》亦有载,君主如果任用贤良,东厢就会长出象征吉祥的梧桐树;如果长出了蒺藜这种带刺的植物,表明君主用人不当,才会出现不良征兆。南宋诗人王迈在《二十韵寄潮阳宰余君实日华》中也用“谁为鼠辈巧道地,周道如砥生蒺藜”的诗句痛斥了善于逢迎献媚的小人当道,致使宽广的道路上长出了扎人的蒺藜。
在屈原的《离骚》中,对蒺藜的称呼不是“茨”,而是“”。这位伟大的诗人用“蒹葭薤以盈室兮,判独离而不服”的诗句来表达他不愿与小人为伍、坚守自身高洁品质的态度。《红楼梦》的作者曹雪芹一脉相承地引用了屈原的提法,用“蒹葭妒其臭,菹兰竟被芰叡”来为晴雯鸣不平。
除了暗指奸佞小人,蒺藜也很容易让人联想到荒芜凄凉的景象。因此,在有些古代文人笔下,蒺藜又成了荒凉的代名词。如唐代著名诗人白居易在诗作《夏旱》中,就为我们呈现了一派荆棘和蒺藜长满场院的荒凉场面:“但见棘与茨,罗生遍场圃。”“唐宋八大家”之一的柳宗元也在《田家三首·其三》中用“古道饶蒺藜,萦回古城曲”形象地描绘了田间小道蒺藜满地、曲曲折折的景象。
不过,在另外一些古代文学作品中,我们又看到了蒺藜积极向上的一面。此时的蒺藜呈现给人们的是勇猛、坚毅的正面形象。如唐代诗人王维在《老将行》中这样写道:“汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。”诗句不仅描绘了老将的英勇,也写出了蒺藜令敌方骑兵闻风丧胆的威力。另一位唐代诗人李贺则在《春坊正字剑子歌》中用蒺藜来形容宝剑的锋利。
在宋末元初的方一夔所写的《田家杂兴三首·其一》中,蒺藜和茅蘋相映成趣,俨然成为一道乡村美景:“樵路通村暗蒺藜,数椽茅蘋护疏篱。”在清代经学家焦袁熹眼中,蒺藜甚至还是草中之杰。他曾为蒺藜赋诗:“爰有蒺藜,树之中庭。日月几何,维叶青青。青青之叶,不可采撷。凌彼嘉卉,自以为杰。”


由于蒺藜的果实结构非常特殊,成熟落地后必有一枚锐刺朝上,因此很容易扎伤走在荒野中的路人。正是受此启发,古人用竹、木、陶、铁等材料,仿照蒺藜制成了极具杀伤力的阻敌利器。战国时期墨家学派著作《墨子》中有一篇《备城门》,在详细描述弱小城邦备7e7eb61cc4b3979c5745d32c8f94178cfc092244c7d48934b283ca9fe964ed59战策略时,就明确提及“城上九尺一弩、一戟、一椎、一斧、一艾”,且各处皆贮备镭石和蒺藜。这说明,早在2000多年前,蒺藜就已被广泛应用于防御战中。
尽管《备城门》中并没有明确点明制作蒺藜的材质,但从其他诸多文献中不难发现,自秦汉以来,应用最广的是铁蒺藜。将这种铁质的尖刺布设在道路、浅水及城池和营地四周等防御地带,已成为古代战争中有效阻止敌人入侵的手段之一。正如我国古代兵书《六韬·虎韬·军用》所载,在隘路小道,可以布设铁蒺藜,这些铁蒺藜长约0.13米,宽约0.26米,可以阻挡敌人的骑兵和步兵。
北宋元丰年间,汴京(今开封)人高承在编纂的《事物纪原》中就记载了一则运用铁蒺藜成功御敌的鲜活案例。234年,蜀汉丞相诸葛亮率10万大军第六次北伐,与司马懿统帅的魏军在五丈原对峙百余天。这年八月,诸葛亮终因操劳过度突发重病,在军中不幸去世。失去统帅后,长史杨仪按照诸葛亮的临终部署秘不发丧,同时整顿兵马准备悄然撤退。司马懿获悉后,立即率兵追赶,结果追至。关中时,发现沿途布满了铁蒺藜,司马懿只得下令全军暂停前进,派3000名士兵穿上厚底木鞋在前面开路排障,结果大大耽误了进程,等他们赶到蜀军驻地,早已人去营空。原来,蜀军料到魏军会来追击,一边撤退。一边在沿途撒下大量铁蒺藜,从而得以脱身。

作为冷兵器时代的一种主要御敌军械,自宋代起,铁蒺藜的种类日渐增多,出现了诸如敷有毒药的“鬼箭”、缀于木板上的“地涩”、铺设于水中的“铁菱角”等,进一步提升了铁蒺藜的威力。《宋史》中记载了宋将扈再兴面临金兵进攻,夜间用铁蒺藜铺满地面,黎明时假装撤退,引得金人在追击时马匹被铁蒺藜刺伤,导致行动受阻,军队陷入混乱的事迹。
及至明代,铁蒺藜在军中的应用更为广泛。据抗倭名将戚继光的《纪效新书》记载,其军队中的藤牌手、挨牌手每人均“各带蒺藜十串,每串六个连接”,以便于野外作战时快速布设;其战船上还装载着大量铁蒺藜,以备交战时投掷于敌船上,使之难以行动作战。在我国古代四大名著之一的《水浒传》中,也有关于铁蒺藜御敌的记载。

明代,守卫长城的官兵甚至将铁蒺藜与陷马套筒结合起来,专门用于对付来犯的敌军战马。这种陶制的圆筒顶部配有薄薄的浅盘形陶盖,筒内藏着锋利的铁蒺藜,专门埋设在敌军可能通过的道路之下,并进行必要的伪装。一旦敌军战马踏破筒盖,铁蒺藜就会刺入马蹄,令敌军人仰马翻,不战自败。这种充满威慑力的阻敌武器,曾令北方敌军闻风丧胆,不敢轻易来犯。
蒺藜虽然是一种很不起眼的野草,与之相关的历史名人的传说故事却有不少。
在河南地区就有这样一则民间传说。相传西汉末年,王莽等人篡权后,汉室后裔刘秀只身逃出都城长安,意图伺机光复汉室江山。王莽获悉后,亲自带领一路人马围追堵截。中原之地一马平川无处躲藏,加之沿途缺食少水,急火攻心的刘秀只觉得头晕目眩、口干舌燥、浑身无力,晕倒在一处山上。眼见追兵愈来愈近,紧要关头,忽然跑来一头白鹿,口中衔着一株蒺藜秧苗来到刘秀身旁。白鹿嚼碎口中的蒺藜秧苗,并将汁水滴入刘秀口中,刘秀这才清醒过来,迅速起身逃离。
在陕西沙苑一带,也有一则民间传说。相传唐玄宗李隆基有一个女儿,被封为永乐公主。由于体弱多病,永乐公主直到十四五岁时依然瘦骨嶙峋,整日啼哭不止,遍寻名医都无济于事。在她15岁那年,安史之乱爆发,永乐公主在乱军中与家人失散,流落到陕西沙苑,被一位道士收养。从此,公主整天与乡间少女们在野外玩耍,还依照当地风俗,采摘沙滩上的白蒺藜当茶喝。久而久之,她竟然变得健康美丽、肤如凝脂,简直就像换了个人。唐军收复长安后,永乐公主也被寻回,她将白蒺藜带到宫中,给皇兄肃宗服用,保健效果也十分明显。从此,沙苑蒺藜就成为皇室指定的贡品。
上面两则民间传说都向我们传达了这样一个信息:蒺藜具有很高的药用价值。的确,中医认为,蒺藜味苦、辛,性平,归肺、肝、肾经,具有清肝明目、活血祛风、止痒解毒的功效,可用于治疗头晕目眩、目赤翳障、胸胁不舒、乳房胀痛、肝胆不适、风湿痹痛、皮肤瘙痒等诸多病症。
现代医学研究进一步表明,除了中医常用的功效外,蒺藜的药用价值非常广泛。比如,它所含的蒺藜皂苷具有抗衰和强身作用,可用于提高老年人的免疫功能;蒺藜中所含的蒺藜总皂苷,对心脑血管均有保护和改善作用。另外,蒺藜还有抑制癌症、利尿消肿、调节血脂、抗菌镇痛、保护视网膜神经细胞等诸多功效。
除了治病和养身,蒺藜也具有一定的食用价值。《本草纲目》中有载,在古代发生饥荒时,老百姓会采摘蒺藜用来代替粮食,将蒺藜炒熟后磨成粉,制饼果腹。
由于蒺藜富含大量皂苷类、黄酮类、生物碱类物质,特别受到健身或者减肥人士的青睐,通过食用蒺藜来替代碳水化合物,可有效减少热量的摄入。随着健康观念的普及,以蒺藜为主原料加工而成的特色食品越来越多。因此,蒺藜堪称一种天然无污染的药食兼用上佳材料。
[责任编辑]赵菲