民俗文化凝聚了民间艺人及乡村居民的智慧结晶，经过千百年的演进和发展，逐步成为具有独特文化气质与鲜明地域特色的文化表现形式。这种形式遍及乡村生活的方方面面，展现了乡村独特的人文、地理风貌，蕴含着丰富的精神内涵与深厚的文化底蕴。近年来，随着乡村振兴战略的持续推进，乡村经济、农民生活、村容村貌发生了翻天覆地的变化，而文化振兴是乡村振兴战略的重要组成部分，民俗文化的活态传承与延续发展同乡村振兴战略的整体推进速度息息相关。为此，各地乡村应当基于乡村振兴背景，使民俗文化在释放文化感召力与精神促动力的同时，催生出更多的经济增长点，继而为乡村振兴目标的实现注人源源不断的驱动力。
一、挖掘民俗内涵，搭建展示平台
为秉持民俗文化活态传承理念，使民俗文化既能散发本土文化气息，又能以多种形态呈现于众人面前，各地乡村应当深入挖掘民俗文化的精神内涵与文化价值，并将文化形式与现实生活融为一体，继而通过多元融合的方式，让土生土长的民俗文化成为乡村振兴进程中不可或缺的文化载体。
（一）发掘多领域民俗文化的独特魅力
民俗文化包罗万象，涵盖多个领域，犹如一幅幅绚丽多姿的画卷，向人们传递着乡村的独特魅力，展现了质朴的乡村居民的聪明才智与丰富情感。为此，在传承和发展民俗文化时，需要努力发掘多领域民俗文化蕴含的情感内涵、文化底蕴与浓重的乡土气息，感受民俗文化发展进程中的蓬勃朝气。以河南省焦作市温县的太极拳为例，作为中华民族传统武术的瑰宝，国家级非物质文化遗产太极拳在温县有着深厚的群众基础。其中，陈家沟是太极拳的发源地，几百年来，当地村民以代代相传的方式守护这一民俗文化，使得其熠熠生辉，精湛技艺传承至今。在陈家沟村，上至古稀老人，下至稚嫩孩童，均能展现几招几式。该技艺流行于民间，蕴含着“阴阳平衡”“以柔克刚”的哲学思想，不仅具有强身健体之效，更承载着文化传承与精神寄托的深远意义。每逢节假日或者各类庆典活动，当地村民都会自发组织太极拳表演队伍，为武术爱好者、外来游客展示太极拳技艺，陈家沟村也因此吸引了大量游客。[1
此外，在挖掘手工艺的文化与精神内涵时，应当重点关注其传承与发展理念，尤其要注重精雕细琢的创作过程、严谨认真的态度、一丝不苟的精神是如何得以充分体现的。以河南禹州的钧瓷烧制技艺为例，该技艺以其独特的窑变艺术闻名遐迩，素有“黄金有价钧无价”的美誉。尤其是在禹州的神屋镇，众多钧瓷艺人坚守这门古老技艺，世代相传。从选土、制坏、上釉到烧制全过程，民间艺人严把质量关，倾注了大量心血。随着时代的进步与社会的发展，钧瓷烧制技艺也融入了大量的创新理念。在传统烧制工艺的基础上，艺人们大胆创新，将现代时尚元素与传统文化融为一体，创作出大量时尚气息浓重、文化底蕴深厚的钧瓷作品。这些作品在国内市场赢得广泛关注与好评，为当地的经济发展注入了生机与活力。
（二）搭建多样化线下展示平台
为了让丰富多彩的民俗文化得到进一步传播，加快推进民俗文化的传承与发展进程，各地农村应当结合本地的特色民俗文化，搭建多样化展示平台，借助这些平台实现“民俗文化走出去”的目标，让更多人了解民俗文化、走近乡村，助力本地民俗文化在不同地域开枝散叶。例如，河南省各地农村举办的民俗文化节，不仅向广大游客及市民集中展示了当地的民俗文化，而且使得各乡村知名度显著提升。其中，河南宝丰县举办的马街书会民俗文化节，已有七百多年的举办历史，集聚了多种表现形式的民间曲艺。在书会期间，来自全国各地的民间曲艺艺人摆开书摊，表演河南坠子、评书、三弦书、大调曲子等具有浓郁地方特色的戏种与民间曲艺。现场人头攒动，异常热闹。外来游客可以自由穿梭在各个书摊之间，欣赏精彩纷呈的曲艺表演。除此之外，文化节还设置了手工艺展示区和特色美食区，广大游客通过亲身体验剪纸、糖画、面塑工艺的制作过程，通过品尝烩面、胡辣汤、灌汤包等地道的河南美食，能够多视角、全方位地体验当地的特色民俗文化。
（三4968824d356f4d5f030ffa0e2a8f8652ab2c254c965ee75eb96f7d025444deac）融合新媒体技术，展现民俗文化魅力
新媒体的出现，为民俗文化的传播与发展注入了生机与活力。为了进一步扩大民俗文化的影响力，各地农村应当以本地特色民俗文化为出发点，充分发挥新媒体平台传播速度快、辐射范围广、受众群体多的优势，在各平台分享和传播民俗文化。例如，河南省三门峡灵宝市尹庄镇西车村以皮影戏这一民俗文化著称，当地的民间艺人利用短视频平台展示自己制作皮影的过程，从选皮、雕刻、上色到组装，将每一个步骤都清晰地呈现在观众面前。这些视频不仅展现了艺人精湛的皮影制作技艺，也渗透了皮影戏的历史渊源与文化内涵，一经播出便引起了许多网友的情感共鸣。通过观看视频，网友对皮影戏这一古老的民间艺术产生了更加深刻的认知与理解，这对皮影戏的传承与发展产生了深远影响。同时，通过线上直播的方式，村民们可以展示乡村的自然风光及民俗活动，人们足不出户便可以领略到各地乡村土生土长的民俗文化。尤其在乡村振兴背景下，这种利用新媒体传播民俗文化的方式，更容易吸引外地游客的兴趣，对当地旅游经济的发展具有重要的现实意义。[2]
二、融合生活元素，打造传承场景
将民俗文化与生活元素融为一体，不仅为传统文化的延续与发展注入了生机与活力，也开辟出一条乡村经济振兴与繁荣的崭新路径。只有将民俗文化融入生活点滴，才能使民俗文化从书本、博物馆中走进田间地头，成为当地村民触手可及的生活化元素，进而加快推进文化传承进程，使其在大众群体中间自然延续。尤其是在乡村振兴背景下，将民俗文化与日常生产、居民饮食、穿着打扮等生活化场景紧密融合，可以大大增强乡村振兴的软实力，激活产业形态，带动周边消费。
（一）民俗文化与日常生活场景融合
民俗文化源自生活，也需要回归生活，还原文化本色。在乡村振兴背景下，各地农村应当积极主动地挖掘本土文化元素，将地方戏曲、剪纸艺术、传统节庆等民俗文化形式与村民的日常生活场景融为一体，让其成为人们茶余饭后可参与的文化娱乐活动，以此增强当地村民对本土文化的认同感与自豪感。以河南省南阳市的剪纸艺术为例，在南阳当地，年轻人对这门古老的手工技艺已经逐步淡忘。为了扭转这一局面，南阳市卧龙区陆营镇陆营村在文化广场周边设置了剪纸展示长廊，展出了大量精美的剪纸作品，题材包括乡村生活、历史故事以及神话传说。村民在散步时便可以随时欣赏剪纸艺术，孩子们经过长廊也会好奇地追问大人这些剪纸作品背后的故事。同时，当地的剪纸艺人还自发组织现场创作表演活动，艺人们舞动剪刀，将一张张普通的红纸剪成活灵活现的小动物、栩栩如生的花鸟鱼虫。这一场景吸引了大量村民驻足观看，通过“一传十、十传百”的宣传效应，该村落的剪纸文化传遍十里八乡。[3]
（二）民俗文化与精神文化生活融合
精神文明建设作为乡村振兴战略的重要组成部分，旨在通过丰富多彩的精神文化活动调动广大村民的参与积极性，加快推进乡村民俗文化的传承与发展进程。以豫剧这一地方戏种为例，由于唱词朗朗上口、通俗易懂，唱腔委婉动听、清脆悦耳，该戏种深得河南农村群众的喜爱。一些村庄利用农闲时节，在村里广场、空地搭建临时戏台，凡是豫剧爱好者，均可以登台献艺，有的村民还自发组织小剧团。舞台上，演员们身穿华丽戏服，唱念做打有模有样，轮番上演《穆桂英挂帅》《花木兰》等经典剧目。舞台下，男女老幼围坐一团，掌声、喝彩声此起彼伏，展现出良好的乡村精神风貌。这种民俗文化与精神文化生活相融合的形式，吸引了大量外地游客，游客在欣赏经典剧目、感受博大精深的豫剧文化的同时，也对这一地方戏种产生兴趣，甚至向现场表演者或者豫剧老艺术家虚心请教，为豫剧文化的发扬光大创造了有利条件。
（三）民俗文化与现代生活需求融合
在乡村振兴背景下，民俗文化要想走出一条特色发展之路，需要积极创新，帮助一些老手艺焕发新颜，并主动探寻现代消费者的消费心理与文化需求，对底蕴深厚的民俗文化进行创新改良，从而在保留传统文化的精神内涵与核心精髓的同时，赋予其全新的时代价值与审美价值，使民俗文化及传统技艺逐步走进大众视线，在现代社会中找到生生不息的繁衍空间。
以河南省的传统草编技艺为例，获嘉县大新庄乡南务村草编技艺世代传承。相传早在明清时期，村民们便以编织坐垫、草席谋生。人们对环保、绿色、纯天然产品的喜爱为草编制品提供了机会，当地的一些村民将草编技艺与现代生活需求融合，编织出多种多样的家居装饰品：草编地毯质地柔软、透气性好，铺在客厅与卧室，既可以营造质朴氛围，也可以还原自然本色；草编墙饰造型多样，有立体花朵状的装饰品，也有圆形挂毯，悬挂于居室墙壁，为全屋增加了亮点。同时，村民还研制出大量的草编摆件，比如造型丰富的收纳盒、迷你草编筐等，集天然、绿色、环保特点于一身，成为众多城市居民的现代家居装饰新宠。另外，为了增加农民收入，当地还设立了草编合作社，组织村民进行规模化生产，年轻村民负责产品设计与线上平台销售，逐步形成了设计、生产、销售一条龙产业链。这种模式不仅使当地的草编文化得到传承和发展，而且拉动了当地经济，积极落实了乡村振兴战略。[4]
三、融合特色产业，拓展体验深度
过去，乡村民俗文化多借助展馆或口口相传的方式得以展示，这种千篇一律的做法很难挖掘出民俗文化蕴含的核心价值，导致民俗文化的传承仅限于村落小范围之内，难以展现其强大的精神感召力、文化感染力。针对这一情况，各地村落应当对民俗文化中的“在地基因”进行深入挖掘，借助乡村的多元化呈现载体，向广大村民及外界传达村落的文化符号，从而保留乡村的文化根脉，助力乡村产业发展与村民增收。
（一）民俗文化与体验文化融合
在乡村振兴背景下，各地的民俗文化不再是橱窗内的静态遗产，而是饱含着浓郁乡土气息，凝结了先民智慧结晶、融合了温暖情怀的动态资源。将该资源与乡村特色产业融为一体，既可以实现民俗文化的动态传承，也可以释放民俗文化的多元价值。尤其是在文化体验方面，各乡村应当营造一个“可参与、可互动”的文化体验氛围，打破民俗文化只可“观赏”的边界，不断拓展多维度体验场景，使广大外来游客从局外人变为现场参与者，亲身体验民俗文化的无限魅力，进一步加深对民俗文化的认知与理解。基于对这一方面的考虑，在传承和发展民俗文化时，各地乡村应将其渗透到生产、加工、体验、销售等产业全链条，以凸显民俗文化的文化价值、经济价值与社会价值。
以乡村特色茶叶种植产业为例，当地村民可以围绕茶文化，打造全链条民俗体验产业。比如，春季采茶时节，可以向广大游客推出茶民俗体验周，让外地游客扮演茶农，身着当地传统采茶服饰走进茶园，亲身融入采茶劳作场景，感受清明前采茶的独特时令民俗；在制茶环节，游客可以亲自体验柴火炒茶、手工揉捻的古法工艺，向当地茶农探寻制茶小窍门；在茶艺展示环节，游客可以现场观看温杯、醒茶、分茶的操作流程，深刻领会历史久远的茶礼民俗；在茶xUHjIRtGLxCFJtC8t+VYbg==民俗拓展方面，当地可以开发系列文创产品，如绘制采茶、制茶场景的精美茶罐，茶梗编织成的杯垫等，这一做法不仅实现了农民增收的愿景，也为乡村振兴注人了生机与活力。[5]
（二）民俗文化与文创产业融合
为了激活乡村经济发展活力，践行乡村振兴战略，各地农村应赋予民俗文化全新的经济价值，帮助当地农民实现增收的美好愿景。河南省许昌市建安区灵井镇霍庄村的社火道具制作技艺历史悠久。然而，在新媒体技术出现之前，社火道具的市场销路过窄，许多艺人因为难以维持生计而不得不放弃该技艺，导致社火道具制作技艺面临着后继无人的窘境。在乡村振兴战略背景下，霍庄村将社火道具制作技艺与文创产品相融合，实现了产品的成功转型，逐步实现了规模化生产。例如，将社火道具制作技艺与汉服生产融为一体，在保留汉服传统韵味的同时，为其注入了独特的非遗元素，受到了年轻人的普遍喜爱。另外，河南栾川重渡沟围绕当地的农耕文化，打造了多种沉浸式体验项目，如原生态手磨豆花制作体验项目，让广大游客在体验传统农耕文化无限魅力的同时，能够亲身感受豆腐制作的乐趣。
（三）民俗文化与新媒体相融合
新媒体传播速度快、覆盖范围广、受众群体多，在传承和发展民俗文化、突破地域限制方面扮演着重要角色。在乡村振兴背景下，将新媒体与民俗文化深度融合，能够让民俗文化被更多的人熟知。
首先，在数字化保护层面，可以将民俗文化中手工技艺的制作过程拍摄成视频，然后分享至短视频平台，比如将乡村剪纸艺术拍摄成“3分钟学剪纸”视频教程，并在视频当中穿插民俗典故的讲解内容。相关单位还可以利用直播平台开设手工剪纸艺人直播间，由传承人现场演示创作过程，与粉丝进行实时交流，交流内容涉及剪纸艺术的纹样设计思路、剪纸习俗的由来等。其次，在产业落地层面，相关单位可以组建专业的新媒体传播团队，大力开发剪纸民俗文创产业，将经典的剪纸纹样应用于笔记本、帆布袋、装饰画等产品，然后借助新媒体平台开设线上店铺，并为产品贴上百年技艺的文化标签，精准锁定用户群体。相关单位也可以开展现场剪纸活动，并邀请粉丝进行线下互动，以扩大剪纸艺术的影响力，加快推进民俗文化的传承发展进程。这种与新媒体技术相融合的传承发展模式，可以缩短乡村与外界的距离，使之成为民俗文化产业落地的强大驱动力，进而为乡村振兴注入生机与活力。
四、结语
民俗文化在乡村振兴战略实施进程中扮演着重要角色。为此，各地乡村应当从多元视角出发，积极探索出一条民俗文化活态传承与发展之路，以乡村振兴为己任，深入挖掘民俗文化内涵，并将其与生活元素、特色产业紧密结合，从而加快推进民俗文化的传承与发展进程，促进乡村经济与文化全面协调发展。
参考文献：
[1]林雪莲．深研传统民俗丰富群众文化]
文化产业，2024（33）：13-15.
[2]赵婧雯．民俗文化视角下中华优秀传统文化传播与文化自信]：中国民族博览，2024（21）：104-106.
[3]郭晓．新媒体时代民俗文化的传承与创新]文化创新比较研究，2024，8（16）：73-77.
[4]王慧．民俗文化旅游经济发展新思路[]．林业科技情报，2023，55（4）：189-191.
[5]郝元峰．乡村民俗文化的现代性危机与传承保护]．泰山学院学报，2023，45（5）：41-46.