2014年河北省唐山市高三9月摸底考试语文试卷（选自《百科知识》2012年07B，有删改）

阅读下面的文字，完成问题。

寻找人类共同的母亲

寻亲是人类文化和心理依恋的一个重要内容，其中对母亲的追寻可以说是所有人的一种“恋母情结”，当然，与此相对应的还有寻亲中的“恋父情结”。在东西方文化中，人们都有各自共同的原始母亲，一位是女娲，一位是夏娃。然而，要把文化或文学中的共同母亲认定为现实生活中的共同母亲，则是一种从文化走向科学的行为，需要经过多学科的研究才能认定。

在中国文化和传说中，女娲是中国人的共同始母。女娲，又称女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。女娲首先是抟土造人，用黄土仿照自己，造就了中华民族。同时，她又是拯救中国人的女神。由于上古时代的共工怒触不周山，引发了一场特大灾难，天崩地陷，猛禽恶兽尽出，残害百姓。于是，女娲熔炼五色石来修补苍天，还杀死猛禽恶兽，让先民获得了安康幸福。

《风俗通义》中记载，女娲替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配、繁衍后代，因此她也被视为婚姻女神。传说中，女娲还制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉她为音乐女神。当然，还有传说认为女娲是一位真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。

现在，一些考古、历史、民俗等学科领域的专家考察山西吉县人祖山后形成共识，认为在人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能是传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。也就是说，女娲终于从传说走到现实生活，中华民族的共同母亲被找到了。

专家的认定有多方面证据，归纳起来，主要是文化的证据和科学的证据两大类。文化的证据是，早在1984年娲皇宫遭到破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。木函中的竹简碎片上写道：“大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木……皇帝遗骨先人流下。”这说明，明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。

山西省考古研究所研究员田建文等人从2011年8月13日—10月9日对人祖庙进行了抢救性整理，发现战国、汉、唐、宋、元、明、清、民国时代遗物291件（套），并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100—900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现的最早祭祀女娲的考古遗迹。

而科学的证据是，考古人员把代表“皇帝遗骨”的成人头骨送到北京大学进行碳14同位素测年，结果表明，这块成人头骨距今6200年。

综合这些证据，一些专家认为，这块头骨就是中国人的始母女娲。然而，这一认定引起了争论，相当多的人认为证据不充分、论证不扎实。碳14同位素测年只能测出一种生物或器物的生活或流行的年代，但不能进行身份认定。而且，专家们也认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也是氏族首领的名字，不会只有一个女娲，而是会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。既然是一代女娲，就不可能确认她就是中国人最原始的母亲。

1．对文化和传说中“女娲是中国人的共同始母”的原因，陈述错误的一项是（ ）

A．女娲造就了中华民族，同时她熔炼五色石来修补苍天，杀死猛禽恶兽，拯救中国人，让先民获得了安康幸福。

B．女娲被视为婚姻女神。《风俗通义》中记载，她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配、繁衍后代。

C．女娲可能是真实存在的历史人物。山西吉县人祖山发现的“皇帝遗骨”，可能就是女娲（娲皇）的遗骨。

D．女娲被视为音乐女神。传说中女娲制造了一种叫笙簧的乐器，使人们得以在繁重的劳作之余愉悦身心。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A．“恋母情结”和“恋父情结”都是人类文化和心理依恋的一个重要内容，因而在东西方文化中，都有各自的原始母亲。

B．碳14同位素测年结果表明，这块成人头骨距今为6200年。这为女娲成为中国人的共同始母的说法，提供了科学依据。

C．考古工作者在山西吉县人祖庙发现的人头骨、木函残片和曾作祭品的动物骨头，都可以认定为有利的考古证据。

D．女娲要实现从传说走到现实生活，也就是对她的中国人共同始母的身份确认，需要用文化和科学两大类的证据来证明。

3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）

A．在文化和传说中，女娲之所以成为中国人的共同始母，是因为她承担了多重母亲的责任，做了对人类有益的事情。

B．对女娲是不是中国人的共同始母的认定是严肃的，由此，考古专家认定女娲的头骨参考了文化和科学多方面证据。

C．传说认为，在山西洪洞县的侯村有女娲的陵寝，考古工作者却在山西吉县发现遗骨，可见传说是不能作为寻找始母依据的。

D．虽然一些专家认为头骨是始母女娲的头骨，但是还不能最后确切地认定这个女娲头骨就是中国人最原始的母亲的头骨。

名师解析 中国人民大学附属中学高级语文教师刘准

【小题1】本题考查学生整合信息的能力。

选文第2、第3段从4个方面讲女娲在中国文化和传说中的作用。“首先是……

同时，她又是……她也被视为……又奉她为……”，从这些体现行文逻辑的标志性语言看，这4个方面是并列关系，由此判断C选项在这4个方面之外；而且从选文后面的内容看，山西吉县人祖山发现的“皇帝遗骨”是中国人始母女娲的遗骨的可能性很小，这当然也是本文作者的观点。

故选C。

【小题2】本题考查学生筛选信息的能力。要想精准筛选，就需要理性辨析，尊重原文逻辑。选文第5段首句说：“专家的认定有多方面证据，归纳起来，主要是文化的证据和科学的证据两大类。”“主要”一词不可省略，因为一旦省略，便会以偏概全。

选文结尾段落中有这样一句话“……但不能进行身份认定”，也就是说，遗骨只能确定时间，但不能锁定身份。选文最后一段话中，有专家认为通过碳14同位素测定的那块头骨是中国的始母女娲，但相当多的人认为“论据不充分、论证不扎实”。通过碳14同位素测定自然是科学证据，但就此认定“这块头骨就是中国人的始母女娲”很明显尚存争论。

故选D。

【小题3】本题考查学生对重点语句的阅读理解能力。选文第4段说“一些考古、历史、民俗等学科领域的专家考察山西吉县人祖山后形成共识”，而共识的内容就是：中华民族的共同母亲被找到了。换言之，传说是寻找始母的依据之一。而从选文看，遗骨是否为始母尚不确定。C选项的逻辑是：传说洪洞侯村有陵寝，考古工作者却在吉县发现遗骨，可见传说不可信，不能作为寻找始母依据。这并非选文自身的逻辑。

故选C。

【责任编辑】王凯