黄羊钱鞭作为流传于宁夏中宁县的传统民间舞蹈，集舞蹈、武术、鼓乐于一体，具有独特的历史价值、艺术价值和文化价值。然而，在现代化浪潮的冲击下，其传承与发展面临着传承主体断层、生存空间萎缩、表现形式单一等诸多挑战。在这样的困境下，如何为黄羊钱鞭创造更加可行的传承路径，促使这一古老的非遗技艺在新的时代背景下焕发新的生机，至关重要。
一、黄羊钱鞭的历史渊源与文化价值
黄羊钱鞭具有悠久的发展历史，在朝代更迭中不断融合风土人情，形成了独特的艺术魅力与文化价值。
（一）历史渊源
黄羊钱鞭主要分布于宁夏中宁县余丁乡黄羊村，2021年被列入第五批国家级非遗代表性项目名录。其历史源远流长，是当地民众在生产生活中孕育的民间艺术形式。关于黄羊钱鞭的起源，民间流传最广的传说与一位名叫“呼娃”的放羊少年有关。呼娃家境贫寒，常为牧主放羊。过年时，因把羊群养得膘肥体壮而获得了牧主的赏钱，呼娃就将铜钱系于鞭上甩动，声响悦耳，以此自娱活动。牧主亦效仿取乐，慢慢传开之后，便形成钱鞭舞雏形。
钱鞭是始于明代的民间舞蹈艺术，“黄羊”指该民间舞蹈的发源地黄羊村；而“钱鞭”则是指两端串有铜钱的竹棍。表演时，表演者以双手执鞭的形式击打肩、肘、背、腰、腿等部位，并配合特定的步法与队形，竹棍伴随着动作发出清脆响声。黄羊钱鞭集舞蹈、健身、体育与防身术于一体，核心为三种基础四拍动作，搭配十字步，动作协调流畅。经艺人革新，黄羊钱鞭融合吴起秧歌、安塞腰鼓元素及现代舞扭摆动作，发展出“龙门阵”“二龙戏珠”等多个经典套路。实践方式以集体或单人表演为主，实践主体涵盖当地村民、非遗传承人及文化爱好者。其主要特征为欢快流畅、粗犷豪放，兼具观赏性与参与性。[三
（二）文化价值
黄羊钱鞭拥有悠久的传承历史，蕴含深厚的文化与历史价值。其表演所用的竹棍上串嵌的铜钱，源自不同时期的历史遗存，是古代商贸文化的活态见证。作为民间舞蹈，黄羊钱鞭的艺术价值尤为突出，动作具有刚柔并济、粗犷豪放的多元美学特征，是民间表演艺术的重要瑰宝。其舞蹈融合了韵律、节奏、造型与力量，体现了独具一格的艺术魅力。在文化意义上，它承载着中宁地区的民俗文化记忆，是民间艺术创新发展的鲜活例证。在社会功能方面，黄羊钱鞭既丰富了群众精神文化生活，助力健身养生，又凝聚了乡土情感，成为传承地域文化、促进文化交流的重要载体。此外，黄羊钱鞭是维系乡村社区情感的重要纽带，常在节庆、丰收、庙会等集体活动中表演，具有凝聚人心、教化乡里的社会功能，从而奠定了黄羊钱鞭的社会价值。[2]
A8TaEdFUqAEENysfxvSnCoFkFsPL7ie+eG7rAXN6TMA=二、黄羊钱鞭传承发展的主要困境
尽管黄羊钱鞭作为非遗具有相当的文化价值，但其生存环境不容乐观，当下主要面临以下三个方面的严峻挑战。
（一）传承主体断层
大多数年轻受众对于非遗的兴趣较低，传承人数量因此正在逐年减少，这就导致黄羊钱鞭的传承面临着断层挑战。同时，考虑到黄羊钱鞭的社会价值层面正在被逐渐弱化，仅以娱乐价值为主的价值核心难以为掌握这一技艺的人带来足够的经济收入，大量的农村青年选择外出求学或务工，本土传承人流失严重。此外，在全球化文化浪潮的席卷冲击下，当代年轻人普遍对传统艺术缺乏足够兴趣，且黄羊钱鞭现有的传承模式多依赖口传心授，缺乏系统化、标准化的教材体系，进一步加大了传承人的学习难度。这种传承链的断裂不仅是技艺的流失，更是文化记忆的中断，传承人的匮乏已成为黄羊钱鞭面临的最核心、最紧迫的危机。
（二）表现形式固化
随着社会的不断发展，传统的黄羊钱鞭艺术已经逐渐显露出与现代社会不相符的审美特征，尤其是在表现形式上过于固化。尽管黄羊钱鞭经过漫长的历史沉淀形成了一定的表现风格，但其范式过于保守、单一，缺乏新鲜元素，难以吸引青年受众。黄羊钱鞭多与传统鼓乐相互应和，与现代年轻人所喜欢的音乐审美风格不相符。在表演过程中，黄羊钱鞭的服装与道具等长期保持着固定的样式，在色彩搭配与设计理念上仍旧沿袭传统路径[3]，缺少创新转变；在表演团队中，青壮年男子的缺失也导致舞蹈动作缺少阳刚之美，无法在视听角度产生强大的冲击力。尤其在当代广大受众富有多元选择的背景下，这些古朴的艺术正与短视频为代表的视觉文化竞争，传播压力巨大。过于传统的叙事方式、缺少与情感相互共鸣的连接点，导致以年轻一代为主的观众更加倾向于选择符合审美观念的艺术形式，这也在客观上促使黄羊钱鞭在年轻人中的影响力被持续削弱。
（三）发展途径单一
黄羊钱鞭在传承与发展的过程中，面临着诸多现实局限。当前，相关部门对它的保护多集中于静态记录与“申遗”管理等层面，对其开发与广泛传播不够充分，使得其传承与发展多为馆藏式保护为主的单一模式。这种模式虽能保存大量急需抢救的资料，却难以充分激活其内在生命力。具体来讲，对黄羊钱鞭的保护与发展，多集中于硬件建设与资料的数字化转型，对于创新实践活动与活态传承方面的经费投入不充足。在评价黄羊钱鞭的价值时，学者多集中于对历史价值的挖掘，无法充分意识到这一非遗对于现代社会所产生的影响。此外，黄羊钱鞭的传承人呈现出高龄化趋势，因此也大多被列为“保护对象”，而非创作主体。与此同时，黄羊钱鞭在传承与发展中，对现代前沿技术手段及各种短视频、社交媒体等传播渠道的应用与融合不足，这也在一定程度上限制了其活态传承。
三、黄羊钱鞭的传承发展路径
针对以上困境，黄羊钱鞭的传承与发展应当坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，走一条守正与创新相结合的道路。
（一）构建活态传承体系
面对当前黄羊钱鞭这一民间舞蹈艺术传承发展所面临的困境，相关部门应当构建切实可行的活态传承体系，做到以保护为主，努力守正创新，为黄羊钱鞭的传承与发展奠定良好基础。[4因此，相关部门应当基于黄羊钱鞭这一主题创建“薪火计划”，号召全社会广泛参与黄羊钱鞭的传承与发展事业，为其源源不断注入新鲜血液。具体来讲，相关部门可通过构建国家、自治区、市、县四级代表性传承人认证与扶持体系，经过传承认证获得传承资格之后，为传承者提供一定的传习补贴，鼓励传承者广泛开门收徒。通过宏观层面的推广宣传，可以寻找富有责任感与天赋的新生代年轻人作为传承人，从而形成“老、中、青”相结合的传承队伍，有效解决黄羊钱鞭传承人断层的问题。
与此同时，考虑到黄羊钱鞭属于重要的非遗项目，黄羊钱鞭传承人可以与艺术院校合作，开展课题研究活动，从学术层面鼓励全体学生参与研究，为黄羊钱鞭的发展提供强大的理论支撑。
除此之外，社区可以创建传习教室，如在余丁乡等核心流传区域设立非遗传习所，面向社会公众展开常态化教学，以展示演出的方式吸引当地群众广泛参与交流，形成人人知晓、人人参与的社区氛围。例如，黄羊钱鞭广场舞培训暨非遗进乡村培训班，通过对各乡镇、社区、文艺团队舞蹈专干的培训，将黄羊钱鞭广场舞传至基层，让更多人认识、了解黄羊钱鞭。
（二）创新艺术转化形式
缺乏创新是影响黄羊钱鞭传承发展的重要因素之一。由于单一固定的表现形式，年轻受众普遍对这种传统艺术形式不感兴趣，导致黄羊钱鞭的传承与发展受到限制。针对这一问题，相关工作者则应当坚持守正创新，在保持黄羊钱鞭传统文化意蕴及非遗价值的基础上，对其展开必要的创新，探索创造性转化的形式。
一方面，相关工作者应当对黄羊钱鞭的内容及形式进行与时代发展步伐相应的调整一一这也是为了迎合当代年轻受众所做出的必然转变，在充分保留其核心舞蹈动作韵律与文化内核的前提下适度创新。在实践中，当地相关部门邀请了著名舞蹈艺术家万素老师前来指导排练，大胆融合现代舞蹈元素，将现代流行舞蹈中的动感节奏、时尚舞步与黄羊钱鞭相结合，创作出了一套既具有传统韵味又富有现代气息的舞蹈动作。在表现手法上，相关工作者也可以通过结合现代舞台灯光效果、现代舞台设计元素的方式，增强黄羊钱鞭的舞台表现力。
M7dbeKShT3yXmFMmTvaBp0Nu3aDmfsjwVojMGUCWrJo=另一方面，在艺术表现方面，可尝试将黄羊钱鞭与流行音乐、摇滚、说唱等音乐形式结合，创作出既有传统韵味又具时代气息的新作品。同时，相关工作者应当基于黄羊钱鞭深刻的历史意蕴及民俗风情，挖掘其背后的历史故事与民间传说，通过舞蹈语汇讲述“丝绸之路”“霍去病西征”等题材故事，赋予其更强的叙事性和情感张力，助力这一非遗艺术从单纯的技巧展示升华为有灵魂的文化表达。
（三）文旅融合多元传播
要想促进黄羊钱鞭非遗的传承与发展，相关部门要改变传统单一的展馆保护机制，通过更加丰富的渠道，将黄羊钱鞭与现代社会的生活、娱乐相融合，从而实现更加有效的传承与发展。这就需要相关部门充分发挥黄羊钱鞭的艺术价值，打造文化与旅游相融合的民俗名片。例如，相关部门可以在黄羊古落等景点设立固定表演区，开发非遗体验游等活动。如此一来，游客不仅能够近距离地观看黄羊钱鞭舞蹈表演，还可以参与其中学习简单的动作，增强体验感。
同时，相关部门要积极开发与黄羊钱鞭相关的文创产品。基于黄羊钱鞭的文化元素，设计制作如微型钱鞭挂件、主题T恤、文具、冰箱贴、玩偶等文创产品，除了在景点售卖之外，也可以利用电商平台进行集中销售，从而实现文化传播与经济效益的双赢。
此外，在数字时代各种新媒体广泛应用的背景下，黄羊钱鞭的传承与发展工作应当积极融合新媒体传播矩阵，利用抖音、B站、微信视频号等新媒体平台，制作出更高质量的传播内容，进而形成更加广泛的传播效果。对此，相关部门要充分了解不同新媒体的特征，可在短视频平台上发布黄羊钱鞭的舞蹈短视频，以高质量的视频内容实现快速传播，也可以融合历史渊源及文化习俗等方面的内容，制作以黄羊钱鞭为主题的文化纪录短片。借助大数据算法推荐与社交软件分享，黄羊钱鞭将突破地域限制，逐渐走向全国甚至全世界，实现更广范围的传播与更加深远的影响。
四、结语
黄羊钱鞭的传承与发展是一项系统工程，难以一蹴而就。唯有以“活态传承”固其根本，以“创新性发展”强其筋骨，以“产业化探索”赋其动能，才能使黄羊钱鞭这门古老的民间艺术，在新时代的舞台上，击打出更加响亮、更加自信的节拍，真正实现从“活下去”到“活起来”的华丽转身。
参考文献：
[1]王妍．非遗题材纪录片的文化记忆建构研究[D]．聊城：聊城大学，2024.
[2]贺彤，黄婉玲，黄纤婷，等．文化自信视域下非遗传承人培育研究：以闽绣为例]．纺织报告，2021，40（11）：126-128.
[3]马文婷，李鹏．话说“黄羊钱鞭”[]．宁夏画报，2024（11）：76-77.
[4]张景明，李艳．“黄羊钱鞭”的价值意蕴与系统性保护]．通化师范学院学报，2024，45（9）：14-20.